SÍNIÚ AN TERM “TẾT”

Hits: 453

Hung NGUYEN Manh ¹

     Faoi láthair, an téarma "Tt" mheas tíortha áirithe gur cuid de chineál an-bhunaidh é “Saoire” an náisiúin Vítneaimis, saoire iontach beagán difriúil ó na náisiúin eile sa cheantar (An tSeapáin, an Chóiré…) agus tionchar ag cultúr na Síne air. Mar sin féin, rinne go leor taighdeoirí iarracht teacht siar ar fhoinse an téarma seo a thagann as "Lễễết" na Síne. Dá bhrí sin, "Tet" nach lú ná mífhaisnéis an téarma "TÁ". Nuair a fhorbraítear é, is cosúil go bhfuil an míniú seo suimiúil go leor, mar shampla "Ar deireadh" mí-fhuaimniú eile freisin ar an dá fhuaim Sino-Vítneaimis "Níl“(Brí Tết nó Lá Caille), téarmaí a úsáidtear go minic san abairt "Ar deireadh”(Tá Tết gar). Is léiriú níos suntasaí é "g y y y y y y y y y y y y”(Lá coitianta agus lá an lae) ina bhfuil na téarmaí "tá" agus "TÁ" is as an dá fhocal sino-Vítneaimis iad "Tt tự". An bhrí atá le " Tá" an ord comharbais bliana, séasúr, lá, mí, dá bhrí sin, "tết tự" ciallaíonn sé an t - am a ríomh leis an ordú comharbais sin chun cineálacha éagsúla a bhunú "Tt" ²

     Nguyên đán (ciallaíonn nguyên tús, ciallaíonn đán ar maidin) ciallaíonn sé an mhaidin den chéad lá den bhliain gealaí. Nguyên đán tugtar "Chính Đán”Ie“Chính nguyệt chi đán“Rud a chiallaíonn an chéad mhaidin sa chéad mhí gealaí. Thairis sin, úsáideann daoine an téarma “Tam chiéu”A chiallaíonn 3 mhaidin (an chéad mhaidin sa bhliain gealaí, an chéad mhaidin sa séasúr, an chéad mhaidin sa mhí gealaí).

     Le linn stair na Síne, “Athbhliain faoi mhaise daoibh"Athraíodh é go minic:

- Faoi rítheaghlach na dTrí Rí sa Hia dynasty, an mhí "Dnn"(an Tíogaira roghnaíodh mar an chéad mhí gealaí den bhliain chun ceiliúradh a dhéanamh air Tt (tá sé seo mar gur thaitin an dath dubh le daoine ré)

- An Ríshliocht Shang roghnaigh an mhí “Sin"(bíosún) mar an chéad mhí gealaí.

- An Ríshliocht Tch'ou roghnaigh an mhí “Tá"(an luch mar an chéad mhí) (mar gur thaitin an dath dearg le daoine sa ré sin).

- Sa Ré Tch'ou Thoir, Confucius ghlac sí le córas Hia Tt athraíodh é arís sa mhí “Dnn"(an Tíogair).

- An Ts'in dynasty athraigh arís Tt isteach sa mhí “Hí"(an mhuc) arb é an deichiú mí é.

- Lean ríshliocht Han Confucions agus roghnaigh an mhí “Dần” arís (an Tíogair) an chéad mhí gealaí.

     Ón am sin ar aghaidh, an “Athbhliain faoi mhaise daoibh"Tá sé cobhsaithe agus ní athraítear an lá agus an mhí a thuilleadh.

      Is é an fáth go bhfuil na roghanna réamhráite ag daoine ná go raibh a dtuairim féin ag gach dynasty, ach, i ndáiríre is as an gcatagóir smaoinimh a thugann suntas ar leith riamh ó cruthaíodh an domhan a tháinig na tuairimí sin. An “Th"(luch) uair an chloig an t-am foirmithe, an “Sin"(Bíosún) an uair a thagann an domhan ar an saol agus “Dnn"(Tiger) uair an chloig a chaitear Man.

NÓTA:
¹ An tOllamh Comhlach HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir Phylosophy sa Stair.
²  De réir PHẠM ĐÌNH TÂN - Féile Vítneaimis san Earrach - Tinh Việt Litríocht Almanac - Spring Mậu Tuất - Foilsithe i Saigon i 1958, lch.55.

BAN TU THU
01 / 2020

NÓTA:
◊ Foinse: Bliain Nua Bhéarla Vítneaimis - Mórfhéile - Asso. An tOllamh HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir Phylosophy sa Stair.
Text Tá íomhánna trom téacs agus sepia socraithe ag Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

FÉACH FREISIN:
◊  Ó Sceitsí go luath sa 20ú haois go deasghnátha agus féile thraidisiúnta.
◊  Imní daoine cúige - Imní maidir le sicín agus cácaí.
◊  Athbhliain Lunar Vítneam - vi-VersiGoo
◊ srl.