Laethanta Saoire agus Féilte Éagsúla WET RICE FARMER - Roinn 1

Hits: 496

Hung NGUYEN Manh1

An Fhéile dar teideal: “Dia na Talmhaíochta ag teacht anuas chuig na páirceanna ”

    An sibhialtacht ríse fliuch Tá grán cumhra ríse greamaitheach tugtha ag Vítneaimis chun Vítneaimis, a úsáideadh chun cácaí cearnacha cearnógacha agus dumplings ríse glutineacha a dhéanamh, agus tá grá ag feirmeoireacht don náisiún seo as na ríspháirceanna, an buabhall, agus an céachta. Ón bhfíric seo, is iomaí custaim ríse a bhaineann leis an Tt laethanta saoire agus féilte i réigiún Thuaisceart Lár Tíre, a bhfuil dlúthbhaint aige le feirmeoireacht.

     At Hưng Hưng, ceiliúrann limistéir áirithe searmanas sa chéad mhí gealaí chun fáilte a chur roimh an Dia na Talmhaíochta a thagann síos go dtí na páirceanna8. Ról an Choimisinéara Teanga Dia na Talmhaíochta tá sé de chúram air seanfhear sláintiúil a chónaíonn sa cheantar; caitheann sé tunic de bhróga searmanais agus veilbhit, agus tá sé faoi scáth scáth. Nuair a chloiseann sé fuaimeanna fuadar na ndrumaí, an Dia na Talmhaíochta "chas sé suas a chuid trouzers, thóg sé a bhróga veilbhit sÚil”Agus chuaigh sé síos go dtí an páirc ríse chun síológa a phlandáil ar fhionnaidh. Ina dhiaidh sin, chaith muintir an bhaile uisce ar an Dia na Talmhaíochtaagus is ea is mó Dea- Chuaigh sé fliuch, is ea is mó a bhí na muintir sásta agus iad ag dúil le bliain nua le dóthain uisce do na ríspháirceanna agus do go leor barra maithe.8

An Fhéile “Ceardaíocht i láthair”

     Ar an an ceathrú lá, an SÉ Đồng sráidbhaile (Gia Lâm - Hà Nội) agus an Bích Đại sráidbhaile (Vinh Phú) a úsáidtear chun “cur i láthair ceardaíochta“Féile. Nuair a luíonn na drumaí ar chlós an tí phobail, déanann seanfheirmeoir bíosún amach chuig an bpáirc (in áiteanna áirithe, is ceist é ar bhíosún barántúil in áiteanna eile a bhfuil an bíosún greamaithe le sopanna) mar aon le fear óg le tosú ag treabhadh na talún.

    Ansin tagann cailín óg ag cur síolta ríse i measc na ndrugaí a bhíonn ag muintir an bhaile, agus tá súil againn go mbeidh barra maithe i gceist leis an bhfeirmeoireacht agus go mbeidh go leor arbhar Indiach, pota, agus paidín acu. Ag druidim le deireadh na féile, tógann an sclábhaí feirme óg an tunic agus nochtann sé féin gur cailín óg álainn é, agus gur buachaill óg é an cailín cur, nuair a éiríonn sí as a tunic; cuireann an scéal go bhfuil buachaill ag ceilt air féin mar chailín agus mar chailín mar bhuachaill go mbeidh atmaisféar na féile níos neamhthuartha agus níos spéisiúla.

Searmanas ag Séasú an tSéasúir Feirmeoireachta

    Tarlaíonn an searmanas chun tús a chur le séasúr na feirmeoireachta tar éis do na muintir an searmanas a cheiliúradh chun an searmanas a laghdú An cuaille, ag an nóiméad sin tógann an príomh-oifigeach a chuid searmanais, cuireann gúna tiún donn air, caitheann sé turban snaidhmthe leis an dá cheann iompaithe suas, agus crios dearg ag a choim. Ansin, stiúrann sé buabhall ramhar, atá oilte go maith i treabhadh, chuig páirc ríse réamhshocraithe - gan a bheith rófhada ón áit adhartha.

     Ag teacht go dtí an ríspháirc, úsáideann sé a lámh chun rubáil ar chúl agus ar chnaipí an bhuabhaill, agus ansin scaipeann sé a mhuineál, agus é ag féachaint air go daor. Cúpla cáca ríse glutinous a thugann sé don bhíosún, agus tar éis dó a bheith ag ithe, cuireann sé an cuing ar a mhuineál agus seolann sé an bíosún go socair agus tógfaidh sé cúpla líne dhíreach i dtreo atá socraithe roimh ré. Cé go bhfuil an bíosún ag obair, tá na drumaí agus na gongs ag teacht le chéile, in éineacht leis na hocht gcinn de cheolfhoireann na n-ionstraimí agus scairteadh an tsráidbhaile, rud a fhágann gur radharc faoin aer é an radharc.

     Tá an íomhá thuasluaite ann i gceantair áirithe go fóill - I roinnt áiteanna - mar shampla Thanh Hoa - an Tionscnamh Searmanais an Séasúr Feirmeoireachta in éineacht leis an Searmanas a adhradh Dia na Talmhaíochta agus déantar ceiliúradh air ar an lá a thionscnaítear an séasúr saoire, atá dírithe ar na barraí a chur chun cinn agus, ag an am céanna, ag tabhairt buíochais do dhaoine i leith an rí a mhúin do dhaoine trasphlandú a threabhadh, an talamh a threabhadh, agus paistí agus prátaí milse a tháirgeadh . Thairis sin, an Searmanas Tionscnaimh an tSéasúir Feirmeoireachta9 cuireann sé i gcuimhne do dhaoine, beo a bhuíochas le paddies, go gcaithfidh siad meas a bheith acu ar fheirmeoireacht agus go dtabharfaidh siad aire mhaith do bhíosún agus damh a bhfuil dea-chairde dílis dóibh.

Searmanas Tionscnaimh Sliabh

     Tá an searmanas seo an-choitianta i réigiún leath-sléibhtiúil lár na tíre agus sna ceantair shléibhtiúla - go háirithe maidir le daoine atá ag obair mar fhir adhmaid.

    At Chệ An - an “lá deiridh foraoise”An 25ú lá den 12ú lá gealaí. Sna laethanta deiridh seo, níl cead ag aon duine na crainn a ghearradh agus caithfear fanacht go dtí go dtiocfaidh an bhliain nua nuair a osclaítear an fhoraois arís ag “searmanas oscailte“Leanúint ar aghaidh ag obair. Tugtar “Searmanas tionscnaimh tionscnaimh".

    Ní gá go n-eagróidh údaráis an tsráidbhaile an searmanas seo (tá sé ar eolas gur áitritheoirí ríse fliucha den chuid is mó atá sna sráidbhailte Vítneaimis sna limistéir theilte) ach is féidir le clan nó grúpa adhmadóirí é a cheiliúradh.

    Sa tréimhse ama ón 4ú go dtí an 6ú lá de Na laethanta, tugann daoine tairiscintí go teampall an “géine sléibhe"Ag geata na foraoise nó ag grotto nó ag bun aon chrainn mhóir ar bith, ansin sruthánann siad bataí caomhnaithe chun adhradh agus guí ar an ngéine sin"chun an fhoraois a fhágáil i síocháin ionas gur féidir obair an adhmadóra a chur i gcrích gan ait”. Ní mór roinnt feola amh a bheith sa bhreis ar na gnáth-mhíreanna mar is é seo an mhias nach féidir dearmad a dhéanamh uirthi i mbéile an “Genie na foraoise".

    Tar éis an tsearmanais adhradh, téann na fir adhmaid isteach san fhoraois le haiseanna agus le cleití agus gearrann siad cúpla crann ar mhaithe le “foirm” chun é seo a bhreathnú “khai sơn" searmanas. Ag tosú ón nóiméad sin, tá cead ag gach duine a gcuid oibre adhmadóirí a dhéanamh, rud atá toirmiscthe le linn an ama “tá an fhoraois dúnta”Ie an t-am a thaitníonn Genie an tSléibhe leis Tt.Tá Phú Lộc sráidbhaile (Ceantar Phong Châua chloíonn le searmanas aisteach darb ainm “searmanas chun bogha agus saigheada a adhradh“Oíche an 6ú lá de Tt. Ar an oíche sin, tugann gach fear óg agus cailín óg sa sráidbhaile a gcuid bows agus saigheada chuig teampall atá suite ag “Trám"(canáraí) foraoise chun ceiliúradh a dhéanamh ar “searmanas adhradh bogha agus saigheada".

    Tar éis na bataí caonach a dhó amach agus tar éis do mháistir na searmanas guí a dhéanamh don genie, faigheann fear óg láidir bogha agus saighead ón altóir chun lámhach ag péire srónbheannach agus cearc a bhuailtear agus a chuirtear in aice leis an teampall. Meascfaidh fuil an ros agus fuil na gcearc chun a bheith ina ofráil don genie. Ina dhiaidh sin tagann damhsa ar a dtugtar an damhsa seilge idir lánúineacha d’fhir óga agus de chailíní óga, na cailíní mar an réamhrá agus na fir óga an “sealgairí”. Déanann siad a gcuid damhsa ní hamháin le gothaí ach le ró-róbúchadh bog (fir óga ar dtús, ansin tagann cailíní óga). Ansin, lánúin de réir lánúin, lorgaíonn siad áit chun an ceanglas éigeantach sa searmanas ina bhfuil gníomh ar a dtugtar “coileach a chlúdaíonn cearc".6

    Déanaimis iarracht foghlaim go nithiúil faoin searmanas chun doras teampall a oscailt ar na cnoic ag an Phú Lộc sráidbhaile (Vinh Phú)10 ar an séú Tt lá.

     Gach bliain, an lá sin, is é TEMPLE GUARDIAN (i gceannas ar an teampall(a) coileach agus cearc a thabhairt air agus téann sé leis an bpríomhfheidhmeannach chuig na cnoic thoirmiscthe chun doirse an Thượng a oscailtuachtair(a) teampall (ag tabhairt adhradh do Ghinéal Mount Tản Viên agus a fho-theideal an Tíogair). In éineacht leo tá roinnt fir óga agus cailíní óga sa sráidbhaile - caithfidh líon na bhfear óg a bheith comhionann le cailíní óga, agus ní mór dóibh go léir a bheith ina ndaoine neamhphósta. Caitheann na fir óga éadaí loiní, tá siad lom-chested, agus bíonn tuirbíní ar a gcinn ag casadh suas: iompraítear bogha agus trí saighead le gach ceann acu.

    Caitheann na cailíní óga brístí gearra agus bodaí ach gan tiúnna. Ag na háiteanna ina ndéantar an searmanas a cheiliúradh, cuirtear na bó agus na saigheada go néata ar an altóir, líonta le deatach agus incense. Idir an dá linn, déanann Caomhnóir an Teampaill agus an Príomhoifigeach adhradh go rúnda sa chuid istigh den teampall, ansin cuireann siad an péire éan ceangailte os comhair an teampaill. Ina dhiaidh sin, tagann na sráidbhailte óga istigh, ar a seal, chun na geniuses a agairt sa searmanas adhradh bows agus saigheada seo. Ansin, déanann siad na bó agus na saigheada sin a cuireadh ar fáil faoi gheasa geniuses a aisghabháil, rud a ligeann dóibh a gcuspóirí a bhaint amach aon uair a dhéantar lámhaigh orthu. Ach, díreach anois, úsáidtear na saigheada seo chun lámhach ag péire na n-éan chun iad a fhuiliú. Bailítear an méid fola ar sheanphláta agus tairgtear do na geniuses é, ag tosú damhsa seilge. Is damhsa é seo a múnlaíodh tar éis fiaigh, beithígh fiáine ár sinsear san aimsir réamhstairiúil.

… Lean ar aghaidh i gcuid 2…

NÓTA:
1 An tOllamh Comhlach HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir in Phylosophy of History.
6 De réir LÊ TRUNG VŨ - Gné thraidisiúnta na Vítneam - Teach Foilsitheoireachta Cultúir agus Faisnéise 1996 - lgh 125 go 127.
8 Dar le BÙI LIÊN NAM - An Tt (Lá Caille) agus feirmeoireacht - Athbhreithniú dlí - Spring Đinh Sửu (bliain an bhuabhaill) 1997 - P.28.
9 Dar le BÙI LIÊN NAM - Searmanas ag Séasú an tSéasúir Feirmeoireachta - Athbhreithniú infheistíochta - Đinh Sửu (Bliain an bhuabhaill) Earrach 1997 - P.24.
10 Dar le NGỌC ÁNH - An iris - Đinh Sửu (bliain an bhuabhaill) earrach - lch. 16.

BAN TU THU
01 / 2020

NÓTA:
◊ Foinse: Bliain Nua Vítneaimis Lunar - Mórfhéile - Asso. An tOllamh HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir Phylosophy sa Stair.
Text Tá íomhánna trom téacs agus sepia socraithe ag Ban Tu Thu thanhdiavietnamhoc.com

FÉACH FREISIN:
◊  Ó Sceitsí go luath sa 20ú haois go deasghnátha agus féile thraidisiúnta.
◊  Síniú an téarma “Tết”
◊  Féile Bhliain Nua Lunar
◊  Imní maidir le Daoine faoi Chosaint - Imní maidir le CISTINEACH agus CÁISTÍ
◊  Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 1
◊  Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 2
◊  Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le híocaíocht na Roinne
◊  I gCOMHAIRLE AN DEISCIRT sa TÍR: HOST DE CHOMHLACHTAÍ PARALLEL
◊  Tráidire Cúig thorthaí
◊  Teacht na Bliana Nua
◊  SCROLLS SPRING - Roinn 1
◊  Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 1
◊  Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 2
◊  Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 3
◊  Ag feitheamh leis an mbliain nua - Cuid 1
◊  Ag íoc na n-onóracha deiridh le CÓ KÍ ”(bean chéile an chléirigh) ar an dara Lá de TẾT
◊  Sula dtosaíonn tú ag obair - Roinn 1
◊  Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 1
◊  Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 2
◊  Sula dteagmháil leis an Domhan - Roinn 1
◊  Laethanta Saoire agus Féilte Feirmeoirí Wet Rice Éagsúla - Roinn 2
◊  Athbhliain Lunar Vítneam - vi-VersiGoo.
◊ srl.

(Cuairt amanna 2,665, cuairteanna 1 lá atá inniu ann)