Sula dtagann tú leis an DOMHAIN - Roinn 1
Hits: 442
Hung NGUYEN Manh1
Meabhraigh Genius an Domhain
Tar éis a sinsear a chur amach, féachann daoine Tt mar imithe. Mar sin féin, leanann gach éinne ag baint sult as an earrach mar go gcaithfidh sé fanacht le searmanas ag iarraidh cead ón Genius an Domhain chun tosú ag obair sna réimsí. De réir fiosrúcháin na nIartharach caithfidh gach saothar a bhaineann leis an domhan nó aon rud a tháirgeann an domhan fanacht leis an searmanas seo, m.sh. tochailt, treabhadh, cliathadh, baint, puntáil ríse, gearradh crann, rácadh duilleoga mar atá taifeadta ag. H. OGER.
Gearrfar pionós ar aon fhoghail ag an sráidbhaile. Más ar an drochuair faigheann duine bás sna trí lá de Tt, caithfidh daoine fanacht go dtí tar éis an tsearmanais seo chun a uaigh a thochailt fiú ag tarraingt féir aníos agus craobhacha a spíonadh as. Breathnaítear ar an idirscaradh seo ag an Tar éis agus an Mường.
Ní féidir le Westerners a thuiscint cén fáth Genius an Domhain Ní féidir cur isteach ar an gcéad lá den bhliain, cén fáth a gcuirtear isteach ar an bhfeirmeoireacht faoi láthair. Ceapann siad go bhfuil an coincheap le feiceáil i miotais na náisiún go leor: go tréimhsiúil faigheann an genius bás agus tagann sé ar an saol arís. Mar sin féin, do na Vítneamaigh agus na Síne an Genius an Domhain ní fhaigheann bás ach fágann sé an domhan.
Glacann an dá thír an tríú lá is fiche den dara mí déag mar an lá chun an Genius na cistine san oíche. Ach fillfidh sé in oíche an tríochadú i Vítneam agus ar an gceathrú lá den chéad mhí sa tSín.5
An ghnás chun tús a chur le hOibriú na Réimsí
Tugtar “Khai canh” ar “Searmanas Briseadh na Talún” freisin “Tosú ar an saothrú” nó “Séasúr na Feirmeoireachta a Thionscnamh”
Mar is eol dúinn, “Agus é sinciallaíonn “teagmháil leis an talamh ie an talamh a bhriseadh. seo Agus é sin searmanas é searmanas freisin chun genie an domhain a adhradh (Thần đất or Thổ Thần) cead a iarraidh air teagmháil a dhéanamh leis an talamh le haghaidh treabhadh, grafa agus plandála sa bhliain nua tar éis tréimhse suaimhnis, d’fhir agus don talamh sa tseanbhliain. Stopfaimid le breathnú ar na forbairtí agus an tábhacht a bhaineann leis seo Searmanas Briseadh Talún.
Clod an Domhain
Ag an searmanas chun tosú ag obair ar na páirceanna, sinsir sráidbhaile agus oifigigh i gceannas air, de réir leabhair Vítneaimis go leor agus nuachtáin. Cuimsíonn na tairiscintí incense, betel, alcól, éadaí páipéir agus airgead páipéir vótaí. Clúdaithe i gúna gorm Mandairínis, déanann máistir an tsearmanais roinnt tochailt agus tógann sé cró talún go dtí an altóir chun cead a iarraidh ar mhuintir an bhaile tosú ag treabhadh, ag cliathradh agus ag baint. Tugann Westerner cur síos ar an searmanas le sonraí suntasacha.
Roimh an nóiméad an Searmanas Briseadh Talún ar an té a dhéanann treabhadh nó grafóga go huathoibríoch chun obair fheirmeoireachta a thosú, gearrfaidh údaráis an tsráidbhaile fíneáil air. D’fhéadfadh nósanna an tsráidbhaile a bheith níos déine fiú nuair a chuirtear cosc ar theaghlaigh méala má bhíonn baill ag bás ar an drochuair le linn an 3 lá chun an uaigh a thochailt agus nuair a chuirtear iallach orthu fanacht go dtí go mbeidh an sráidbhaile i seilbh an Briseadh Talún chun tús a chur leis an tsochraid.
Tá taifead déanta ag stair Vítneam ar an bhfinscéal faoin Rí Huøng ag treabhadh agus faoi na Đinh Lê tréimhsí, a rí Lê Đại Hành ag ceiliúradh “Lịch Điền"(Líonadh páirce ag an Rí( ) Níos déanaí, thionóil na dynasties eile an “Lịch Điền” ag tús an Earraigh mar aon leis an nós “ag adhradh an Buffalo Earraigh le deasghnátha iomlána"(Tết Xuân Ngưu) gach bliain ag Tết.
Go ginearálta, tá an “Faigh sin” ar siúl le deasghnátha éagsúla ag brath ar an áit nó an nóiméad. In áiteanna áirithe, tá an searmanas ar siúl ar ricefield in aice le clós an teampall. Téann an chéad elderman an sráidbhaile-cóirithe go néata isteach sa teampall, soilse na maidí joss, guí chuig an Genii, ansin téann síos go dtí an ricefield a ghlacadh céachta agus treabhadh líne dhíreach siombalach. Ag siúl díreach in aice leis tá bean (ról a bhí ag fear faoi cheilt) ag iompar síológa ríse agus ag caitheamh na bundles de síológa ceann ar cheann ansin déanann sí cúpla síológa siombalach a thrasphlandú freisin. Ar an mbruach, scairteann muintir an bhaile gártha os ard agus iad ag meascadh a nguthanna le buille fuadar an druma líonta le móiminteam. Ina dhiaidh sin, téann an chéad elderman suas go dtí an banc agus shout os ard: “Tá séasúr na feirmeoireachta tosaithe ag an sráidbhaile, tá cead ag gach duine treabhadh, guí le Dia go mbeidh barra maith againn i mbliana?".
In áiteanna eile, bíonn an searmanas ar siúl sa Féile earrach agus daoine ag treabhadh le “buabhall falsa”. Is bíosún é seo atá chomh mór le ceann fíor atá fite fuaite le tuí, nó fite le lathanna bambú, agus a chuid amuigh ag caitheamh gach cineál páipéar gorm agus dearg greamaithe dó, agus a chuid istigh á áitiú ag fear a ionramhálann é. Ar an ábhar sin, feidhmíonn an bíosún bréige go líofa agus go comhchuí díreach mar atá fíor.
Meallann an ceiliúradh thuasluaite a bhfuil cuma dráma greannmhar air agus is cúis le bailiú mór de mhuintir an bhaile, rud a chruthaíonn atmaisféar bríomhar díreach ar na chéad laethanta earraigh i réigiún ina bhfuil áitritheoirí ríse fliuch.6
Trí cácaí Cearnóg an Domhain
Bíonn an searmanas ar siúl ag Tá Nham sráidbhaile, Phú Khê canton, Khoai Châu dúiche, crochadh Yen chúige, ar maidin an dara Feabhra 1910. De réir an fhéilire a d'eisigh an Cúirt Huế, de ghnáth déantar an searmanas laistigh den chéad chúig lá den bhliain, ach i 1910 thit sé ar an gcéad nó an dara ceann.
I dteach comhchoiteann an tsráidbhaile an mhaidin sin d’ól comhairle an tsráidbhaile alcól, chogann siad betel agus roghnaigh siad máistir an tsearmanais (MC) de réir gnáis ba chóir go mbeadh sé ina fhear tar éis seasca. Ba chóir go mbeadh a chúnamh faoi bhun 50. Ansin cuireadh altóir ag bun banyan. I measc na dtairiscintí bhí go leor dtinní óir in airgead páipéir dearbhaithe, tráidire alcóil, dhá chodán de channa agus hata déanta as cairtchlár cosúil le hata oifigigh.
Ar a naoi a chlog thosaigh an searmanas. Tháinig máistir an tsearmanais a bhí cumhdaithe le donn agus a chúntóir dubh i dteagmháil leis an altóir agus chonnaic sé trí huaire. Is é seo an searmanas. D'aithin an MC é féin agus luaigh sé aidhm an tsearmanais, ansin d'fhág sé an altóir don treo theas, ag tógáil scimitar ina dhiaidh sin chuaigh sé go dtí an treo thoir. Do thochail sé ceithre huaire chun cáca cearnógach talmhan a thógáil amach a thug a chúntóir go fréamh an chrainn mhóir. Ina dhiaidh sin d'oibrigh an bheirt fhear ar a fháil trí chíste eile cré. Leagadh an chéad cheann taobh le cos dheas an MC, an dara ceann in aice lena chos chlé, an tríú ceann idir an dá cheann eile.
Ansin d'fhill an bheirt fhear ar an altóir agus chonnaic siad trí huaire mar a bhí roimhe seo le haghaidh an tsearmanais. Ina dhiaidh sin, d’ól gach duine alcól, chogann siad betel, agus dódh an t-airgead páipéir votive agus an hata ar an láthair. Le linn an tsearmanais bhí beirt fhear ag séideadh adharca agus duine amháin ag bualadh druma. Chas an triúr fear a n-aghaidh soir.
NÓTA:
1 An tOllamh Comhlach HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir in Phylosophy of History.
6 De réir LÊ TRUNG VŨ - Gné thraidisiúnta na Vítneam - Teach Foilsitheoireachta Cultúir agus Faisnéise 1996 - lgh 125 go 127.
BAN TU THU
01 / 2020
NÓTA:
◊ Foinse: Bliain Nua Vítneaimis Lunar - Mórfhéile - Asso. An tOllamh HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir Phylosophy sa Stair.
Text Tá íomhánna trom téacs agus sepia socraithe ag Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
FÉACH FREISIN:
◊ Ó Sceitsí go luath sa 20ú haois go deasghnátha agus féile thraidisiúnta.
◊ Síniú an téarma “Tết”
◊ Féile Bhliain Nua Lunar
◊ Imní maidir le Daoine faoi Chosaint - Imní maidir le CISTINEACH agus CÁISTÍ
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 1
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 2
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le híocaíocht na Roinne
◊ I gCOMHAIRLE AN DEISCIRT sa TÍR: HOST DE CHOMHLACHTAÍ PARALLEL
◊ Tráidire Cúig thorthaí
◊ Teacht na Bliana Nua
◊ SCROLLS SPRING - Roinn 1
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 1
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 2
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 3
◊ Ag feitheamh leis an mbliain nua - Cuid 1
◊ Ag íoc na n-onóracha deiridh le CÓ KÍ ”(bean chéile an chléirigh) ar an dara Lá de TẾT
◊ Sula dtosaíonn tú ag obair - Roinn 1
◊ Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 1
◊ Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 2
◊ Sula dteagmháil leis an Domhan - Roinn 2
◊ Athbhliain Lunar Vítneam - vi-VersiGoo
◊ srl.