RÉAMHRÁ AN CHOMHDHLÚTHA sa 15ú haois

Hits: 522

An tOllamh TAN, HA VAN

    faoin Tran¹, Go háirithe sa naoú haois 14th, Confucianists ionsaí Búdachas go síoraí. Le teacht na Le², Confucianism tháinig sí chun tosaigh mar idé-eolaíocht ortadóntach an ranga rialaithe. Ba í an bhunchloch do gach institiúid pholaitiúil agus shóisialta.

   An cineál Confucianism a raibh tionchar aige ar an Cúirt an Le agus ba é an uaisle i gcoitinne a Song éagsúlacht a dtugtar de ghnáth mar Neo-Chónaidhm. Bhí sé tréithrithe ag teoiricí molta ag Cheng Hao, Cheng Yi agus Zhu Xí. Neo-Confucianists Bhí suim acu i gcatagóirí ontological nós li (spiorad nó dlí) Agus qi (ábhar), A resorted siad incessantly go dtí nuair a mhíníonn caidrimh shóisialta agus moráltacht. agairt siad li, nó “sainordú na bhflaitheas”An sóisialta atá ann a chosaint
ordú.

    Confucianists Vítneamacha, ina measc Ngo Si Lian³, Údar Dai Viet Su Ky Toan Thu or Stair Comhlánaigh na Breataine Viet, Bhí tionchar mór ag an Neo-Confucianist fhoirceadal. Rí Le Thanh Tong², I bhfocail an Confucianist eile, Déan Nhuan⁴, Bhí go maith versed i teoiric li. Rinneadh tairiscintí móideach faoi dhó sa bhliain, san earrach agus san fhómhar, go Confucius⁵ agus a dheisceabail deich⁶. Bhí an tairiscint ar siúl ag Van Mieu⁷ - an Teampall Litríochta - i bpríomhchathair náisiúnta Thang Fada⁸. Ó 1465 ar aghaidh, glacadh leis an gcleachtas in áiteanna eile chomh maith.

   Tionchar Confucianism bhíothas den tuairim go láidir san oideachas. In 1426, fad is a bhí a chuid trúpaí a dhúnadh i an arm invading na Ming, Le Lai⁹ D'eagraigh scrúdú Mandairínis ar a phost gceannas ag Bo De sa cheantar lá atá inniu ann de Gia Lam, Hanoi. Iarradh ar iarrthóirí “Litir Ag glaoch ar an Ming i Dong Quan le tabhairt suas“. Ritheadh ​​tríocha acu.

    In 1428, díreach tar éis a enthronement, King Le Loi² d'ordaigh bunú scoileanna i ngach cuid den tír. Quoc Tu Giam⁷ (Coláiste Náisiúnta) I gcaipiteal náisiúnta a bhí an institiúid oideachais is airde. Rinneadh scrúdú eile an bhliain dár gcionn, ach nár cuireadh rialacháin bunaithe go daingean go dtí an réimeas Rí Le Téalainnis Tong². As sin amach, bhí scrúduithe ar siúl gach sé bliana, i dtrí bhabhta. An mbeadh an chéad a dhéanamh sna cúigí a roghnú si hong (bachelors). Tá an dara scrúdú ina dhiaidh sin sa bhliain seo chugainn ar a dtugtar an Hoi scrúdú, tríd, a Tien si (dochtúirí) Bheadh ​​a roghnú. Sa bhabhta seo caite, an Pálás scrúdú, roghnódh an Rí féin na trí dhochtúir is fearr, Trang nguyen, Bang Nhan agus Tham hoa.

    Ina sheal, a Rí Le Thanh Tong² rinneadh foráil maidir le scrúduithe tríbhliantúla a dhéanamh. Chuir sé freisin bunrialacha níos dochta.

    Chun spraoi suas an ról atá ag Confucianists, An Le thionscnamh na searmanais de xung danh (fógraíodh an duais-liosta) agus de quy Vinh (filleann laureats go buacach ar a n-áiteanna dúchais). Ba mhaith leis an ainmneacha na dochtúirí a buanaithe ar stelae ag Van Mieu⁷.

    Tríd is tríd, bhí oideachas níos lú exclusionist faoin Le², Agus cuireadh rochtain a thabhairt fiú do commoners. Fós féin, b’éigean do gach sráidbhaile freagra a thabhairt ar dhea-iompar a n-iarrthóirí (Mo ket huong thi) agus iarrthóirí bhí acu go cuntas mionsonraithe ar a gcúlraí a thabhairt ar feadh trí ghlúin (Cung Khai Tam dai). Daoine a bhaineann le coirpigh nó siamsóirí a bhí faoi urchosc ó gach scrúdú.

    Múintear do mhic léinn an Ceithre Leabhar⁵ agus Cúig Classics⁵ comh maith le Zhu Xíleabhair ar fhealsúnacht agus ar stair. Ba iad seo na leabhair as ar díorthaíodh téamaí le haghaidh scrúduithe. Ar an mbealach seo ní raibh aon áit ann do thionscnamh pearsanta agus b’éigean do mhic léinn nach raibh mar aidhm acu ach onóracha acadúla cloí go docht le deachtóirí Confucianist.

    Leis an ardú de náisiúnachas a lean an bua thar an Ming ionradh, chonaic Confucianists go raibh gá le coincheapa Confucianist a mhodhnú chun go mbeadh siad níos oiriúnaí do luachanna traidisiúnta. Tá sé seo soiléir ó na coincheapa na Nhan (daonnachas) Agus Brí (dílseacht) A airleacfaidh Nguyen Trai. Búdachas agus Taoismin ainneoin gur chaill siad a n-ascendancy, bhí siad i bhfad imithe as feidhm. Coinníodh a bheith ann faoin tuath. Fiú ag an gcúirt go raibh go leor líon na devotees Buddhist. Chun a chuid, Confucianism ní raibh a dhéanamh ar aon iarracht dáiríre chun oust an chreidimh eile. Rí Le Thanh Tong², Tá Trodaí Confucianist, fiú gníomhú ar Phap Van bandia¹⁰ at Teampall Dau¹¹ chun críche invoking báistí.

NÓTAÍ:
¹  Tran Ríshliocht (1225-1400: 175 bliain). 
²  Le Ríshliocht (1428-1527: 100 bliain): Ríshliocht Hau Le: Le So, Le Trung Hung - an t-ainm náisiúnta: Dai Viet - an phríomhchathair: Dong Kinh (iar-ainm: Thang Long), Lena n-áirítear 14 ríthe: Le Thai Go (Le Loi - 1429–1433: 4 bliana), Le Téalainnis Tong (1433–1442: 9 mbliana), Le Nhan Tong (1442-1459: 17 mbliana), Le Thien Hung (1459-1460: 1 bhliain), Le Thanh Tong (1460–1497: 37 mbliana), Le Hien Tong (1497–1504: 7 mbliana), Le Tuc Tong (1504–1505: 6 mhí), Le Uy Muc (1504–1509: 5 mbliana), Le Tuong Duc (1509–1516: 7 mbliana), Le Quang Tri (1516: 3 mhí), Le Chieu Tong (1517–1522: 5 mbliana), Le Bang (1518-1519: 2 bliain), Le Déan (1519: 2 mhí), Le Xuan (1522–1527: 7 mbliana). Ba í seo an tréimhse mhór agus órga a bhain le feodachas Vítneam; Bhí rath ar Dai Viet i ngach gné (eacnamaíoch, cultúrtha, ealaíonta, sóisialta, oideachasúil, míleata,…); leathnaíodh an chríoch (a chumasc le talamh Bon Man (Muang Phuan), Chiem Thanh). 
³ Ngo Si Lien Rugadh (吳士 連 - 1400-1499) sa San Sĩ sráidbhaile, Ha ĐôngBhí Hanoi, staraí Vítneaimis ar Ríshliocht Lê² - páirt sa Lam Sơn éirí amach de Le Lợi, ghnóthaigh sé an teideal Dochtúireacht (dochtúir) agus mar sin tháinig sé chun bheith ina oifigeach sa chúirt ríoga ar thrí impire i ndiaidh a chéile Lê Tái Tông (1434-1442), Le Nhan Tong (1442-1459) Agus Lê Thanh Tông (1460-1497), a ceapadh Stiúrthóir an Bhiúró Náisiúnta um Thaifead Stairiúil (Viện Quốc sử) i 1473. Is fearr aithne air mar phríomh-thiomsaitheoir an Đại Việt sử ký toàn thư - toirt 15 imleabhar (cuach) leabhar - a roinn ar stair Vítneam ina dhá phríomhthréimhse, chuir sé gach imeacht a tharla sular bunaíodh an Ríshliocht Đinh in Taifid Forimeallacha (Níl ort ach) agus an t-am neamhspleách ón Ríshliocht Đinh (10th haois) le cruthú an Ríshliocht Lê i 1482 a insíodh i Taifid Bhunúsacha (Ach) - crónán cuimsitheach de stair Vítneam agus an taifead stairiúil oifigiúil is sine de ríshliocht Vítneam atá fós ann inniu. Go dtí seo, Ngo Si Lien Meastar i gcónaí go bhfuil sé ar cheann de na daoine is tábhachtaí i stair Vítneam.

… Ag nuashonrú…

BAN TU THU
5. 2020

NÓTA:
◊ Foinse: Déanamh Vítneam. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Íomhá; wikimapia.org.
◊ Tá gach lua agus íomhá sepia le feiceáil socraithe ag BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.