Pobal TA OI de 54 ghrúpa eitneach i Vítneam

3599 Radhairc

Ttá daonra os cionn 38.946 áitritheoir aige TA OI roinnte i dtrí fhoghrúpa áitiúla: Ta-uot (Ta Oi, Ta-hoi), Pa Co agus Ba Dia duit. Díríonn siad isteach Ceantar Luoi of Soc Trang¹ Cúige agus Dúiche Huong Hoa of Quang Tri² Cúige. Baineann an teanga TA-OI leis an Grúpa Mon-Khmer³ agus tá sé gar don Brú-Van Kieu agus Teangacha co-tu.

In san am a chuaigh thart cleachtann TA OI saothrú slaise agus buama. Le tamall anuas anois tá an fás ar ríse fliuch forbartha go tapa. Tá siad go maith ag gairneoireacht agus tógáil éisc i locháin thochailte.

TA OI caitheann mná léinte agus sciortaí. I gceantair áirithe, caitear sciortaí fada snaidhmthe suas chun a gcófra a chlúdach. Caitheann fir éadaí mín agus veisteanna gearra nó fágann siad a gcorp uachtair nocht. Tá tóir ar jewelry copar, airgid nó cnámh agus coirníní.

Cní thugtar faoi deara a thuilleadh fiacla comhdaithe agus tatú. Faoi láthair, gúna siad cosúil leis an Daoine Viet.

Ina sráidbhaile traidisiúnta TA-OI, an teach pobail ar a dtugtar rong Tá sé tógtha i lár an tsráidbhaile agus in áiteanna áirithe, ann “tithe biotáille” tógtha ar imeall an áit chónaithe le haghaidh cruinnithe vi lagersh, féilte agus gníomhaíochtaí poiblí.

FOrmerly, bhí cónaí orthu i dtithe fadaithe a bhféadfadh cuid acu a bheith 0 m ar fad. Tá an taobh istigh roinnte i seomraí nó landairí. Forchoimeádann gach seomra do theaghlach beag núicléach. Bhí urlár spáis ann freisin chun aíonna a fháil agus cruinnithe an teaghlaigh. Tá hojses níos lú tógtha ar stilts nó ar an talamh in ionad na dtithe fadaithe seo anois.

Each tá a ainm féin agus taboos áirithe ag TA OI lineage. Glacann leanaí ainm teaghlaigh a n-athar. Níl de cheart ag clann ach eastát teaghlaigh a fháil le hoidhreacht. Imríonn ceann an lineage ról impcrant fiú i ngnóthaí sráidbhaile.

Ytá saoirse ag fir agus mná TA-OI a gcomhpháirtithe a roghnú ar bhealach traidisiúnta chun bualadh lena chéile sna réimsí agus a gcuid “cuspóirí creidimh“. Ansin bíonn teaghlach an fhir óig ag brath ar chúnamh ó fheighlí chun pósadh a mholadh. Tar éis na bainise bíonn an bnde ina ball de theaghlach a fir chéile. Spreagtar pósadh idir ghinealach aintín atharthachta agus uncail mháthar, ach má phósann fear de shliocht A bean de shliocht B, toirmisctear mar sin pósadh idir fear de shliocht B agus mná de shliocht A.

The TA OI Creidim san ainíochas agus go leor searmanais a eagrú chun venerate Giang (GEMS) chun daoine, croos agus ainmhithe a bheannú. De réir saincheaptha, tar éis na mairbh a chur ar ais, tá teach sochraide álainn Buift le dealbha maisiúla timpeall.

Tcaomhnaíonn sé TA OL go leor seanfhocal, amhrán tíre, puzail agus finscéalta ag teacht siar ar a mbunús agus na streachailtí idir an saibhir agus na boicht, an mhaith agus an diabhal, agus an grá dílis idir fir agus mná. Cuimsíonn amhráin tíre Ka-loi, Ba-boih, roin agus go háirithe rómánsúil Cha-chap. Is uirlisí ceoil móréilimh iad gongs, téad-zither, fliúiteanna, trumpaí, drumaí agus pan-phíopaí.

BAN TU THU
09 / 2020

NÓTAÍ:
¹:… Ag nuashonrú…

NÓTA:
◊ Foinse & Íomhánna: 54 Grúpa Eitneach i Vítneam, Foilsitheoirí Thong Tan, 2008.
◊ Tá gach lua agus téacs iodálach socraithe ag Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

(Cuairt amanna 2,299, cuairteanna 1 lá atá inniu ann)

Radhairc Poist: 4,603