TEICNIÚIL DAOINE ANNAMESE - Cuid 1: Conas a aimsíodh agus ainmníodh an tacar doiciméad seo?
Hits: 545
(TECHNIQUE DU PEUPLE ANRAMITE)
by HENRI OGER
Oirthearaí na Fraince de chuid Annamese People
Ag cur síos ar: Go leor gnéithe den ábhar, meabhrach agus saol spioradálta.
Is é sin: An Encyclopaedia de na na hionstraimí, uirlisí, gothaí, díbirt, scáthchruthanna, agus dearcaí of an saol agus ceardaíocht of daoine Tonkinese-Annamese .
Ollamh Comhlach, Dochtúir Stair MANH ORAN NGUYEN
Ainm Nick: Capall bagáiste i sráidbhaile na hollscoile
Ainm peann: Ciaróg
1.1 CONAS A RINNEADH AN DOICIMÉID SEO A FUARTHAS AGUS A AINMNIÚ?
1.1.1 I bpríomhchathair Hanoi, ó na 50idí agus 60idí, tá roinnt péintéirí sean-aitheanta mar Nguyễn Đỗ Cung, Trần Văn Cẩn srl… agus taighdeoirí óga áirithe tar éis tosú ag tabhairt aird ar líon mór gearradh adhmaid, a baineadh amach i dtreo tús an fhichiú haois, a bhaineann le tacar doiciméad a thosaigh na daoine réamhráite ag déanamh imscrúduithe aimsithe fíricí agus ag staidéar. Níos déanaí, tá Institiúidí taighde éagsúla mar: Institiúid na Staire, an Institiúid Ealaíne, an Institiúid um Tiomsú Ciclipéidí, Institiúid an Oirdheiscirt-na hÁise, Institiúid Vítneaimis na Síne agus Chinesetranscribed, an Institiúid Teanga srl… tar éis teacht isteach freisin teagmháil leis an tsraith doiciméad thuasluaite.
I seanchathair Saigon, b’fhéidir i dtreo na 60idí, bhí eolas ag an Institiúid Seandálaíochta agus ag roinnt taighdeoirí faoin tsraith bhunaidh leabhar sin, agus rinne siad iarracht foghlaim faoi, go háirithe sna 70idí, nuair a chonaic daoine cuma roinnt de na gearrthacha adhmaid réamhráite faoin teideal “Vítneaimis Woodcuts, ag tús an fichiú Haois." (1).
1.1.2 I bPáras, in Aibreán 1978, Athbhreithniú na nEolaíochtaí Sóisialta (Páras) a alt dar teideal “Folk Art through 650 Newly Cnónna Adhmaid Aisghafa ” (2).
Dhá mhí ina dhiaidh sin, eagraíodh Taispeántas i dTeach Cultúrtha Bhaile Bourges (An Fhrainc) ar a bhfuil an teideal i gceannlitreacha móra: “Ealaíontóirí tuathánach Vítneam” (3).
1.1.3 Tar éis an ailt seo agus an Taispeántais seo lean roinnt irisí Vítneaimis thar lear ag tabhairt isteach na gciorruithe adhmaid sin, agus bhí an t-alt réamhráite athfhoilsithe ag an iris Art Studies i Hanoi freisin (eisiúint Uimh. 4/78).
I 1985, bhí iris Choiste na nEolaíochtaí Sóisialta Vítneaimis “Ciclipéideacha Eolas" Bhí 351 sceitse tugtha isteach aige leis an teideal mór: “Ciclipéid in Íomhánna” - a bhaintear as an “Cultúr Vítneaimis agus Encyclopaedia Ábhar '” - Gearrthóga adhmaid a thuig Ealaíontóirí Gan Ainm ag tús an 20ú haois. (4).
Le déanaí, ar a hEisiúint Springtime sa bhliain “Mậu Thìn” (Bliain an Dragon), an “Ệt Việt” (D'úsáid iris Vítneam Talún Chumann na Vítneam a chónaíonn i gCeanada 8 gcinn de na gearrthacha adhmaid sin chun a hailt ar Tết a léiriú leis an nóta: “Ar deireadh sliseanna adhmaid bailithe an 20ú haois ”, agus anois, tugann líon eile irisí aird ar na gearrthacha adhmaid sin agus déanann siad iarracht leas a bhaint astu.
Ina theannta sin, chonaiceamar dhá ghearradh adhmaid ag taispeáint buabhall i ngach ceann acu, a roghnaíodh as an tsraith doiciméad sin agus a foilsíodh in iris chun fónamh mar léaráidí d’alt dar teideal: "An buabhall gan sreang i bpictiúir agus i ndeilbh ” (5).
Is fiú aird a thabhairt ar shraith leabhar a chuireann ár gcultúr náisiúnta i láthair (6) ina dtarraingítear 26 as an 30 léaráid tar éis na cinn sa tsraith doiciméad seo.
1.1.4 Réamhráiteach, tugaimid faoi deara, cé gur tugadh isteach an tacar doiciméad seo ag amanna éagsúla agus faoi fhoirmeacha éagsúla, nár tugadh isteach é ina iomláine agus go haonfhoirmeach riamh. Dá bhrí sin, ardaíonn an méid seo a lán ceisteanna anois a dteastaíonn freagraí eile uathu:
a. An bhfuil sé fíor, tar éis dó a bheith faoi léigear ar feadh tréimhse níos faide ná leathchéad bliain, go bhfuil cinniúint stór mór cultúrtha náisiúnta de chuid mhuintir Vítneam “tosaithe ag sileadh - ag imeacht agus ag imeacht arís - mar mhalairt ar shreabhadh na n-imeachtaí” ó Hanoi (sna 50í) go Saigon (tar éis 1954) agus ansin “tá sé imithe arís i gcorradh éigin nach bhfuil ar eolas” (Páras-i ndiaidh 1975)?
b. An bhfuil sé ceart go mbaineann na gearrthacha adhmaid sa tsraith doiciméad seo le líne nua de phictiúir tíre - difriúil ó na cinn eolacha ar shráidbhaile Đông Hồ nó ar shráid Hàng Trống - nó an iad na gearrthacha adhmaid seo. “cineál ealaíne"Nó"cineál éagsúil taighde eolaíoch"Nach bhfuil aitheanta fós?
B'fhéidir, i scóip an leabhráin tosaigh seo, nár cheart dúinn dul go grinn isteach i ngach gné de na sliseanna adhmaid seo agus nár cheart dúinn ach “cuir síos orthu go díreach mar atá siad", Ionas nach seachnófar iad"luachanna aisteach“Agus dá bhrí sin go neamhdheonach“a gcuid luachanna eolaíocha intreacha a ghortú"
_______
(1) NGUYỄN KHẮC NGỮ - “Vítneaimis Crainn adhmaid i dtreo thús an 20ú haois" - Iris Expounder - ó eagrán Uimh.1 go 10 i 1970.
(2) PHẠM NGỌC TUẤN - Ealaín na Tuaithe trí 650 Gearradh Adhmaid a gnóthaíodh as an nua - Athbhreithniú ar na hEolaíochtaí Sóisialta, Páras, eagrán Uimh. 4/78.
(3) PHẠM NGỌC TUẤN - Péintéirí tuathánacha Vítneam - Taispeántas i dTeach Cultúrtha bhaile Bourges (An Fhrainc) ón 10 Meitheamh, 1978 go dtí an 30 Iúil, 1978, arna eagrú ag Cumann Vítneam a chónaíonn sa Fhrainc, ag obair i gcomhar le Músaem an Duine.
(4) In eagráin Uimhreacha 3, 4, agus 5, 1985 agus eagrán Uimh.1, Deireadh Fómhair 1985 (athchló ar leithligh).
(5) NGUYỄN QUÂN - An buabhall gan ealaín i bpictiúir agus i ndeilbh - Iris Litríochta Vítneam - eagrán de Tết SẤt Sửu (Bliain an Bhuffalo) (1985), p.12.
(6) NGUYỄN THỤ - Léaráidí don tsraith leabhar ar Amhráin agus Dánta do Dhaoine Vítneam - Pálás Cultúir Náisiúnta (vol 4) curtha le chéile ag NGUYỄN TẤN LONG agus PHAN CANH, Arna fhoilsiú ag teach foilsitheoireachta Sống Mới i 1971 i Saigon.
1.2 CLÁRAITHE MAR ÁBHAR STAIDÉAR EOLAÍOCH AGUS PHOIBLÍ A RINNEADH OIFIGIÚIL
1.2.1 In Aibreán 1984, chláraigh muid an tsraith doiciméad seo go hoifigiúil mar ábhar staidéir eolaíoch (1), faoi threoir Roinn na Filíochta in Ollscoil Chathair HoChiMinh agus le cúnamh ó Chumann na nEalaíon Tuaithe agus ó Chumann Ealaíontóirí Ealaíon Plaisteacha Vítneam.
Táimid tar éis an tsraith doiciméad seo a thabhairt isteach agus iarracht déanta againn na nithe réamh-mheasta a shoiléiriú i seimineár a eagraíodh in Hanoi an 13 Iúil, 1985.
1a. Ollúna BÙI KHÁNH THẾ (Ollamh Dochtúir i dTeangeolaíocht), CHU XUÂN DIỄN (Ollamh le Litríocht na Tuaithe), TRẦN CHÚT (Leas-Cheann na Roinne Fealsúnachta in Ollscoil Hanoi) threoraigh muid an modh a chaithfear a úsáid chun an tsraith doiciméad seo a thabhairt isteach.
1b. Messrs. ĐỨNG ĐỨC (taighdeoir ar Sínis agus Vítneaimis athscríofa Sínis), Trần Mai agus Hồ Nam, (taighdeoirí cultúrtha) a chabhraigh linn leis na nótaí.
1c. Ollúna HOÀNG NHƯ MAI (Ollamh le Litríocht), LÊ ĐÍN KỴ (Ollamh le Argóint liteartha) TRÍN THANH .M (Ollamh le Litríocht), NGUYỄN LỘC (Ollamh le Litríocht), TRẦN THÁI ĐỈNH (Dochtúir san Fhealsúnacht), LÊ VĂN HẢO (An tOllamh Dochtúir in Eitneòlas) tá an lámhscríbhinn léite agus déanta agam.
1d. Messrs. VÕ SĨ KHẢI (Seandálaíochta taighdeoir), NGUYỄN NGỌC BÁCH (MS), DƯƠNG NGỌC DŨNG (Múinteoir Béarla) rinne siad athbhreithniú ar an sean-aistriúchán, agus tá an t-aistriúchán nua fo-eagarthóireachta seo agus an t-athbhreithniú nóiméad deireanach bainte amach ag an Uasal VŨ ANH TUẤN (Aistritheoir)
Níos déanaí, leanamar orainn ag tabhairt isteach é in áiteanna éagsúla eile (2) chomh maith le Vítneam a chónaíonn thar lear nuair a tháinig siad ar ais chun cuairt a thabhairt ar a dtír dhúchais.
(2) a. In Hanoi, tugadh isteach an tsraith doiciméad seo sna háiteanna seo a leanas:
Institiúid Hán-Nôm, An Institiúid Teanga, Roinn Vítneaimis in Ollscoil Hanoi.
b. I gCathair HoChiMinh: Coiste Eolaíochtaí Sóisialta Chathair HoChiMinh, Cumann Intleachtóirí Patriotic, Cumann an Leighis, an Grúpa Staire, Halla Cuimhneacháin na mBan an Deiscirt, Teach Foilsitheoireachta na nÓg, Buanionadaíocht na hInstitiúide Cultúrtha, an 4ú Comhdháil um Theangacha Oirthearacha de Náisiúin Shóisialacha, eagraithe ar 22,1986 Samhain in ollscoil HoChiMinh.
1.2.2 Rinneadh nuacht maidir leis an tsraith doiciméad seo ar nuachtáin agus irisí éagsúla (1agus bhí go leor speisialtóirí tar éis meastóireacht a dhéanamh air faoi go leor gnéithe:
a. Tá leabhar stairiúil in íomhánna, cé go bhfuil sé neamhiomlán, luachmhar go leor mar gheall ar a chumas réaltachtaí a léiriú agus gnéithe éagsúla de shaol sóisialta ár náisiúin a thaispeáint ag an tréimhse sin. Cuireann an tsraith seo de ghearrthacha adhmaid go mór le “Ár náisiúin stór péinteála traidisiúnta ”(Fig.1)
De réir HOÀNG THAO - Bailiúchán bunaidh de ghearrthacha adhmaid - Iris an Phobail 20 Iúil, 1985.
Fíor 1: BUFFALO-HERD (atáirgthe ó reacht déanta as terracotta)
b. Tá dlúthbhaint ag cnoic adhmaid álainn, an-scagtha agus an-scagtha leis na péintéireachtaí tíre aitheanta de shráidbhaile ng Loch Hồ agus Hàng Trống street. (Fig.2)
… Sna 50idí, chonaic péintéirí mór le rá, Nguyễn Đỗ Cung agus Trần Văn Cẩn an tsraith sin de ghearrthacha adhmaid i Hanoi, agus le déanaí, d’fhoilsigh an taighdeoir Nguyễn Mạnh Hùng an chóip bhunaidh atá ann i gcathair HoChiMinh.
PV Tá os cionn 4000 péintéireacht de chnoic adhmaid i dtreo thús an 20ú haois díreach aimsithe - People's Army, 20 Iúil, 1985.
Fíor 2: AN CÚRAM AG SÚIL LE AN MOON (Péinteáil tíre Vítneaimis)
c. Maidir leis an tsraith seo de phictiúir gearrtha adhmaid le luach ard neamhghnách, déanann an tOllamh-Acadamh Trần Văn Cẩn, Cathaoirleach Chumann Ealaíontóirí Ealaíon Plaisteacha Vítneam:
“Tá a luach ealaíonta ard go leor. Na healaíontóirí iar amanna péinteáilte na pictiúir péintiúla seo tallann maestro fíor. Ag féachaint orthu seo Péintéireachtaí lá atá inniu ann, mothaímid mar a athdhíriú sinn féin (Fig.3). Ag smaoineamh ar an plaisteach amháin na healaíona, an bailiúchán péintéireachta den scoth seo chuir sé ceachtanna fíor-úsáideach ar fáil dúinn ”.
PV Bailiúchán speisialta de phictiúir tíre - Newsweek Iúil, “20, 1985.
Fíor 3: LIPÉAD A DHÉANAMH TRÍ GHAOIN STRUCHTÚLA
(pionós do dhalta a scríobhann go mícheart carachtar Síneach)
d. Phan Huy Lê Ollamh le Stair:
“Is bailiúchán stairiúil de phictiúir é seo a bhaineann le riocht maireachtála ár ndaoine an am atá thart, agus ag dul ó gach brainse sóisialta gníomhaíochtaí do ghnéithe éagsúla de mhorálta agus de mhorálta saol cultúrtha. Níos mó ná 4000 caol adhmaid is bríomhar, éagsúlaithe agus thar a bheith ann doiciméad saibhir a cheadaíonn dúinn foghlaim faoi nósanna, nósanna agus creidimh ár ndaoine i dtréimhse stairiúil roimhe seo ”. (Fig.4)
PV Bailiúchán speisialta de phictiúir tíre - Newsweek 20 Iúil, 1985.
Fíor 4: TALISMAN
(chun deireadh a chur le biotáillí olc, chun galair a leigheas, chun teach duine a choinneáil i síocháin)
e.… “Tá níos mó sa bhailiúchán iomlán ná 4000 phictiúr adhmaid, péinteáilte ag ár ealaíontóirí san am atá thart, greanta, agus lámhchlóite sna blianta 1908-1909 in Hanoi. Gach tá finscéalta mionsonraithe i Sínis agus i bpictiúir Vítneaimis athscríofa na Síne, ag míniú a bhfuil iontu a chlúdaíonn gníomhaíochtaí éagsúla den sórt sin mar tháirgeadh, pórú (Fig.5), searmanais, nósanna, siamsaíocht ár ndaoine ag an tús an chéid seo ”.
Ag tabhairt isteach an chnuasach pictiúr tíre ag tús an 20ú haois - New Hanoi, 20 Iúil, 1985.
Fíor 5: CONAS A DHÉANAMH LE BUFFALO
f. “Níos mó ná 4000 pictiúr tíre a bhfuil an chuma orthu bailiúchán stairiúil in íomhánna, ag léiriú ár riocht maireachtála traidisiúnta daoine san am atá thart, agus ag dul ó bhrainsí éagsúla agus gairmeacha inár sochaí thraidisiúnta gníomhaíochtaí spioradálta agus fisiciúla (Fig.6), a tá na healaíontóirí tíre tar éis a gcuid oibre a bhaint amach i ndáiríre ar bhealach cliste agus gonta ”.
Seimineár Eolaíochta ar ócáid bhailiúchán níos mó ná 4000 pictiúr tíre - Poiblí Saigon go laethúil, 17 Iúil, 1985.
Fíor 6: COMÓRTAS CÓNAITHE RICE
g. … “Ach, b’fhéidir gurb é an rud is luachmhaire ná luach tacar doiciméad in íomhánna, le anótáil i Vítneaimis na Síne agus Chinesetranscribed (Fig.7) (2), a rinne taifead ar bhealach cothrom leordhóthanach ar ghníomhaíochtaí maiseanna leathana ár ndaoine le céad bliain anuas.
Is é an ghlúin óg seo an sean-oidhreacht chultúrtha náisiúnta a chosaint, toisc go bhfuil go leor ama acu fós chun staidéar a dhéanamh ar an gcultúr náisiúnta sna sean-laethanta ”.
HUỲNNH DŨNG NHÂN - Óige Dé Domhnaigh, eagrán Uimh. 24/85, 25 Lúnasa, 1985.
Fíor 7: MONKEY AR LEITH AG GLÉASRAÍ LEIGHIS
(i mbliain an Moncaí - 1908 - úsáideann luibheanna míochaine amháin chun moncaí a phlátáil agus a choinneáil sa teach. Níos déanaí, d’fhéadfaí na luibheanna seo a úsáid chun galair a leigheas)
h. … “B’fhéidir gur brí é seo réamhrá ar go leor réimsí staidéir amhail: litríocht tíre, eitneagrafaíocht agus socheolaíocht (Fig.8). Thairis sin, is éard atá sa bhailiúchán seo léiríonn os cionn 4000 saothar péintéireachta freisin an ceann bunaidh luach ealaíona plaisteacha na n - ealaíontóirí greanta de na sean-laethanta sin ”.
HỒ KIM - Maidir le bailiú os cionn 4000 pictiúr tíre ag tús an 20ú haois - Caitliceach Rómhánach Vítneam, eagrán Uimh. 32, 11 Meitheamh, 1985.
Fíor 8: TRÁDÁIL (Terracotta)
i. ... “Le muinín agus le muinín tá taighdeoir eolaíochta ag comhoibriú Hùng thaispeáin sé dom a shraith iomlán doiciméad, agus chuir sé in iúl dom a chuid gnóthachan trí go leor daoine blianta taighde agus staidéir; lig sé dom freisin tá a fhios agat faoi fhadhbanna atá fós ann neamhshuimiúil, chomh maith lena thost faoi ábhar agus ionchas sna laethanta amach romhainn. A bhuíochas sin do a chumhacht ag fanacht agus a chuid oibre díograiseach, tá sé in ann níos mó a thuiscint agus a anótáil ná 4000 saothar péintéireachta le finscéalta i Sínis athscríofa Vítneaimis; agus go háirithe do na fíorbheagáin atá fágtha ag an Hải a bhrath Canúint Hưng - Hải Hưng an tír dhúchais na n-ealaíontóirí. Mar sin féin, de réir mar a léirítear roinnt pictiúr inneachar enigmatic, bhí air dul i gcomhairle le go leor Ollúna, agus seandaoine ag teacht ó thuaidh Vítneam a bheith in ann na freagraí cearta a fháil ” (Fig.9).
ĐẶNG ĐỨC, - Văn Nghệ (Iris liteartha), eagraíonn Uimhreacha 5-6, 1 Feabhra, 1986 - Bliain Nua Lunar Bính Dần (Bliain an Tíogair) 1986.
Fíor 9: AN TÚS SOILTE A CHUR AR AIS CHUN CÓRAS A CHUR ISTEACH FAOI BHLIAIN
j. … “Na pictiúir seo, péinteáilte i dtreo an tús an 20ú haois a bhaint amach le fíor-theicníc ard, agus léirigh saol na Vítneaimis an tráth sin. Tá taighde eolaíoch ard ag go leor díobh luachanna, go háirithe maidir le eitneagrafaíocht. ”(Fig. 10).
(Bailíodh 4000 péintéireacht tíre - Vítneam Gníomhaireacht Nuachta Hanoi - VNA - 16 Iúil).
Fíor 10: SEIRBHÍS IOMPAIR
(Ar cheann de shé searmanas bainise, iompraíonn seirbhíseach tráidire betel
agus areca ar a cheann, an seomra pósta le scáth, an mháthair-dlí
lena hata leathshaothraithe scartha)
k. … ”Tá ag eagraíochtaí cultúrtha éagsúla bunaíodh foirne taighdeoirí atá i gceannas orthu ag cinneadh foinsí na bpictiúr seo, agus curaclam vitae na bpéintéirí a fháil amach. Tá súil ag duine amháin gur féidir cóipeanna bunaidh a fháil agus clóbhuailte i roinnt éadaigh ”.
Cnuasach suntasach - The Courrier of Vietnam - Meán Fómhair 1985.
l. … ”Teastaíonn tréimhse bhreise ama ullmhóidí riachtanacha a dhéanamh i bhfianaise ag foilsiú an bhailiúcháin seo de Thír Vítneaimis Pictiúir ag tús an 20ú haois, mar gur oidhreacht luachmhar í seo i saibhreas ár náisiúin taisce chultúrtha, agus freisin mar gheall air seo Tá an foilseachán dírithe ar chaomhnú agus ar bhonn leathan tabhair isteach ealaíona plaisteacha Vítneaimis dár gcuid daoine intíre agus thar lear ” (3)
"Splashing faoi chosa duine in uisce,
agus an eangach snámha a chaitheamh chun na mílte a ghabháil iasc mór... "
“Déileálann ábhar an bhailiúcháin seo le go leor gnéithe den saol i sochaí thraidisiúnta Vítneam (Fig.11), gan a bheith teoranta laistigh den réimse teicniúil a thuilleadh.
Fíor 11: AN NET IASCAIREACHTA A THÓGÁIL
Is é seo an cineál líonta cearnóige lámhdhéanta, déanta as snáitheanna línéadaigh le méideanna atá idir 1.5 agus 2 mhéadar, agus a bhfuil cuaille láimhseála de thrí nó ceithre mhéadar acu, a úsáidtear chun éisc agus ribí róibéis a ghabháil in uiscí doimhne, ní níos doimhne ná iasc airde (abhainn, canáil, lochán, loch…); is gnách go gcaitheann an tarraingitheoir ciseán ag a chrios chun na héisc agus na ribí róibéis a ghabháil. Tá cineál líon níos mó ann, ar a dtugtar rafta-líon, atá suiteáilte ar chuid den abhainn idir dhá fhoinse uisce mhalartacha agus a bhfuil both ann do dhaoine maireachtáil ann agus féachaint orthu ar an láthair an-mhaith. Ach tá cineál sochorraithe sochorraithe ann freisin, a bhfuil ciseán ag an tarraingitheoir ag a choim, agus cineál líon beag chun ribí róibéis a ghabháil nach bhfuil ann ach píosa beag éadach.
I measc níos mó ná 4000 pictiúr, is féidir linn a fheiceáil go bhfuil thart ar 1000 díobh ag tabhairt faoi deara an dúlra, péinteáilte le teicníc an-simplí agus ag taispeáint rudaí simplí cosúil le dréimire, lampa (Fig.12) moirtéal, pestle, sáibh agus a leithéid… Tá cinn sofaisticiúla ann le plaisteach mór tá luach ealaíon, atá saibhir i bplaisteach tionsclaíoch, mar sin tabharfaidh sé luachmhar do na taighdeoirí doiciméid sa ghné amhairc. ”.
MAI TRANG -… 4000 pictiúr tíre ag tús an chéid seo - Religious Review, Meán Fómhair, 1985.
Fíor 12: OLA LAMP
m. “Mar gheall ar an riachtanas atá ann ag léiriú rún nithiúil, nó le haghaidh amhairc ag tabhairt faoi deara gné áirithe den saol, cuid acu seo pictiúir faoi deara, a thaispeánann radhairc den sórt sin decapitation (Fig.13(a), a muiceoilFig. 14), daoine urú nó cardála srl.… fanfaidh siad fós nádúrtha go leor ... ”
ĐẶNG ĐỨC - An bailiúchán de phictiúir gearrtha adhmaid ag tús an 20ú haois, le feiceáil ón uillinn ealaíne plaisteach -Folk Culture, eagrán Uimh. 3/1986.
Fíor 13: BEHEADING (an ceann á chaitheamh mar go raibh sé gearrtha as)
De ghnáth, níl aon fheirmeoir ann nach mbraitheann ar mhuca pórúcháin chun an t-aoileach a fháil dá ríspháirc. Mura bhfuil sé ró-bhocht agus i ndeacrachtaí deacra, ní mór ar a laghad stoirm mhuice a bheith déanta as shaighid fite bambú agus a bheith clúdaithe le duilleoga, gach taobh de thart ar 2 nó 3 mhéadar ar fhad (díreach cosúil leis an íomhá a thaispeántar an sceitse seo). Shábháilfeadh daoine atá i staid airgeadais níos fearr urrann le húsáid mar mhuc. In áiteanna eile, tógann daoine an mucóg in éineacht leis an cesspool, nó cuireann siad in aice leis an gcistin é, ag tógáil ballaí cré agus ag socrú cuaillí timpeall air, ag glaoch air “Chém” (an muiceoil in vietnamese), d’fhonn cosc a chur ar na muca an teach a chur i gcruachás. Maidir le daoine saibhre, thógfaidís mucóg le brící. Taobh istigh den pigsty, cuireann daoine crúsca, tuí, tuí do na muca chun luí orthu, cac agus fual a dhéanamh. Nuair a thiocfaidh an aoileach mothánach, cuirfidh siad ciseal eile crúsca, tuí agus tuí os a chionn chun an poll aoiligh a dhéanamh. Is é seo an láthair a úsáidtear chun an aoileach ar a dtugtar poll-aoileach a stocáil agus a chlúdach, cineál aoiligh phríomha a úsáidtear ar ísealchríocha, mar a úsáideann daoine sna ceantair semimountainous nó sléibhtiúla ach aoileach glas mar atá sna ceantair sin a gceadaítear do mhuca a dhéanamh wander.
Fíor 14: PIGSTY
n. Leis an lá atá inniu ann eolaíoch mór agus dul chun cinn teicniúil, ní hamháin go bhfuil againn ciclipéid chlóite, ach tá ceann eile againn freisin cineál cosúil le ciclipéid in íomhánna, físlipéidia, ciclipéid sleamhnáin réamh-mheasta agus ciclipéid ríomhairithe. Anseo, tá muid ag déileáil le hEiclipéid Vítneaimis isteach Íomhánna a bhí le feiceáil ag tús seo haois…".
LÊ VĂN HẢO - Saothar cultúrtha annamh agus luachmhar i stór cultúrtha Vítneam: na 4577 pictiúr de ghearradh adhmaid i gCiclipéid Vítneam in Íomhánna d’ealaíontóirí Vítneam ag tús an 20ú haois - Saigon Liberated, eagráin an 16 agus 17 Iúil, 1987.
o. “Sa saol cultúrtha agus ealaíonta ina measc seo le cúpla bliain anuas, bhí fíoras ann aird a lán daoine, go háirithe iad siúd sa saol ealaíne, sa bhrainse cultúrtha tíre agus cuid acu brainsí eolaíochta sóisialta eile: cultúr áirithe, tá eagraíochtaí ealaíonta, agus eolaíochta sóisialta D'oibrigh sé chun bailiúchán measartha mór a phoibliú de phictiúir bloic adhmaid a péinteáladh ag an tús an chéid seo… ”
QUỐC ANH - Athbhunú luach tacar pictiúr bloc adhmaid a péinteáladh ag tús an Fichiú hAois - Staidéar Cultúir agus Ealaíon - Aireacht Cultúir - Eagrán Uimh. 2/1988 (leathanach 48).
_________
(1) Mar shampla, an Vietnam Press Review, People's Journal, People's Army Journal, New Hanoi, Liberated Saigon, Religion Review, Newsweek, Caitliceach Rómhánach Vítneam, “Le Courrier du Vietnam” (i bhFraincis), Youth's Movie, Literary Review (eisiúint Tết Bính Dần 1986), Eolas an Lae Inniu, eagrán Uimh. 2/88…
(2) Moncaí curtha le luibheanna íocshláinte agus anótáilte le líne na gcarachtar Síneach a léann: “Ar lá anoan Dương Tết (an cúigiú lá den chúigiú mí gealaí), úsáideann daoine duilleoga sábháilte chun íomhá ainmhí a phlátáil, ag brath ar an mbliain a léirítear ag an ainmhí sin nó ag an ainmhí sin ”. Bliain an Mhonaigh ba ea Mậu Thân (1908). mar sin rinne siad pléascadh ar dhruile moncaí agus ghlaoigh siad “Hầu tử” air, ansin chroch sé é thar an bpríomh doras chun mí-ádh a dhíothú. Níos déanaí, má tharlaíonn duine sa teaghlach a bheith tinn le hainmhíteas, thógfadh sé roinnt duilleoga slánáin ón éadan sin chun fónamh mar leigheas.
(3) Le linn an tSeimineáir, spreag Cathaoirleach Lár-Choiste Chumann Litríochta agus Ealaíon Aontaithe Vítneam - an file CÙ HUY CẬN - an phéintéireacht tíre dar teideal “Dip net raise” (Fig.11) a chum an dá véarsa thuasluaite.
FÉACH NÍOS MÓ:
◊ TEICNIÚIL DAOINE ANNAMESE - An tacar doiciméad a thabhairt isteach - Cuid 2
BAN TU THU
12 / 2019