Roinnt Gearrscéalta Vítneaimis a bhfuil brí shaibhir leo - Roinn 1
Hits: 3082
GEORGES F. SCHULTZ1
Little Fear Stáit Ly
Bhí duine cáiliúil ann uair amháin Stáit-fear Vítneam LY an t-ainm a bhí air. Bhí sé an-ghearr ó thaobh reachta de; i ndáiríre, bhí sé chomh gearr sin nach raibh barr a chinn níos airde ná waist fear.
Cuireadh Statesman LY chuig tSín fadhb pholaitiúil an-tábhachtach a réiteach leis an náisiún sin. Nuair a bheidh an Impire na Síne fhéach sé síos óna Throne Dragon agus chonaic sé an fear beag seo, a dúirt sé, “An bhfuil na daoine Vítneaimis chomh beag sin?"
D'fhreagair LY: “Sire, i Vítneam, tá fir bheaga agus fir mhóra againn araon. Roghnaítear ár n-ambasadóirí de réir thábhacht na faidhbe. Toisc gur ábhar beag é seo, chuir siad chugam dul i mbun caibidlíochta. Nuair a bhíonn fadhb mhór eadrainn, seolfaimid fear mór chun labhairt leat. "
An Impire na Síne smaoinigh: “Má mheasann na Vítneamaigh an fhadhb thábhachtach seo ach ábhar beag, ní foláir gur daoine móra cumhachtacha iad. "
Mar sin laghdaigh sé a chuid éilimh agus socraíodh an t-ábhar ansin agus ansiúd.
An Táilliúir agus an Mandairínis
I bpríomhchathair Vítneam bhí oiriúint áirithe ann uair amháin a raibh cáil air mar gheall ar a scil. Bhí ar gach ball éadaigh a d’fhág a shiopa an cliant a fheistiú go foirfe, beag beann ar mheáchan, thógáil, aois nó iompróidh an duine sin.
Lá amháin chuir mandairín ard chuig an oiriúint agus d’ordaigh sé gúna searmanais.
Tar éis dó na tomhais riachtanacha a dhéanamh, d’fhiafraigh an t-oiriúint go measúil den mandairín cá fhad a bhí sé sa tseirbhís.
"Cén bhaint atá aige sin le gearradh mo ghúna?”A d’fhiafraigh an mandairín go dea-bhéasach.
"Tá sé thar a bheith tábhachtach, sire,"D'fhreagair bás in oiriúint. “Tá a fhios agat go n-iompraíonn mandairín nua-cheaptha, tógtha lena thábhacht féin, a cheann ard agus a bhrollach amach. Ní mór dúinn é seo a chur san áireamh agus an lappet cúil a ghearradh níos giorra ná an tosaigh.
Níos déanaí, beag ar bheagán déanaimid an lappet cúil a leathnú agus an ceann tosaigh a ghiorrú; gearrtar na lapaí an fad céanna nuair a shroicheann an mandairín pointe leath bealaigh a shlí bheatha.
“Mar fhocal scoir, nuair a lúbtar é le tuirse na mblianta fada seirbhíse agus ualach na haoise, níl sé ag iarraidh ach a bheith i dteannta a shinsear ar neamh, caithfear an gúna a dhéanamh níos faide sa chúl ná sa tosaigh.
“Mar sin a fheiceann tú, sire, nach féidir le oiriúint nach bhfuil aithne aige ar shinsearacht na mandairíní iad a fheistiú i gceart."
Mac-i-Dlí na nDall
Bhí fear óg dathúil ann uair amháin a bhí dall óna bhreith, ach toisc go raibh cuma gnáth ar a shúile, is beag duine a bhí ar an eolas faoina aimhreas.
Lá amháin chuaigh sé go teach bean óg chun a lámh a iarraidh ar a tuismitheoirí i bpósadh. Bhí fir an teaghlaigh ar tí dul amach ag obair sna réimsí ríse, agus d’fhonn a thionscal a léiriú, shocraigh sé a bheith páirteach leo. Tharraing sé taobh thiar de na daoine eile agus bhí sé in ann a sciar d’obair an lae a dhéanamh. Nuair a tháinig sé in am críochnú don lá chuaigh na fir go léir abhaile chun béile an tráthnóna. Ach chaill an fear dall teagmháil leis na daoine eile agus thit sé isteach i tobar.
Nuair nach raibh an t-aoi i láthair, dúirt an mháthair-i-dlí amach anseo: “Ó, beidh an fear sin ina mhac-i-dlí breá mar go gcuirfidh sé lá iomlán saothair isteach. Ach tá sé thar am dó stad don lá inniu. A bhuachaillí, rith amach chun páirce agus abair leis filleadh ar an suipéar. "
Chuaigh na fir salach ar an tasc seo ach leag siad amach agus d’fhéach siad air. Agus iad ag dul thar an tobar, chuala an fear dall a gcomhrá agus bhí sé in ann dul amach agus iad a leanúint ar ais go dtí an teach.
Ag an mbéile, bhí an fear dall ina shuí in aice lena mháthair-dhlí sa todhchaí, a luchtú a phláta le bia.
Ach ansin bhuail tubaiste. Chuaigh madra dána i dteagmháil leis, agus thosaigh sé ag ithe an bhia óna phláta.
"Cén fáth nach dtugann tú slap maith don mhadra sin?”A d’fhiafraigh a mháthair-dhlí sa todhchaí. “Cén fáth a ligfidh tú dó do bhia a ithe?"
"Madam, ”A d’fhreagair an fear dall,“Tá an iomarca meas agam ar mháistir agus ar mháistreás an tí seo, leomh a madra a bhualadh. "
"Is cuma, ”A d’fhreagair an‘ bhean fhiúntach. “Seo mallet; má chuireann an madra sin isteach ort arís, tabhair buille maith dó ar a cheann. "
Anois chonaic an mháthair-i-dlí go raibh an fear óg chomh measartha agus cúthail go raibh an chuma air go raibh eagla air ithe, agus nach dtógfadh sé rud ar bith óna phláta, Theastaigh uaithi é a spreagadh agus roghnaigh sí milseáin as platter mór agus chuir sé os a chomhair é. .
Nuair a chuala sé clatter na chopsticks i gcoinne a phláta, shíl an fear dall go raibh an madra tar éis filleadh chun é a chur as a riocht, agus mar sin thóg sé an mallach agus thug sé buille chomh fíochmhar sin don bhean bhocht gur thit sí gan aithne.
Ní gá a rá gurbh é sin deireadh a chúirtéireachta!
Iasc Mór an Chócaire
TU SAN2 de thalamh an Trinh mheas sé gur deisceabal de Confucius3.
Lá amháin cuireadh a chócaire i gcluiche seans, agus chaill sé an t-airgead a cuireadh ar iontaoibh as ceannach an lae ar an margadh. Ar eagla go ngearrfaí pionós air má fhilleann sé abhaile le lámha folamh, chum sé an scéal seo a leanas.
"An mhaidin seo agus mé ag teacht ar an margadh, thug mé faoi deara iasc mór le díol. Bhí sé ramhar agus úr - i mbeagán focal, iasc sármhaith. Ar mhaithe le fiosracht d’iarr mé an praghas. Ní raibh ann ach bille amháin, cé gur fiú dhá nó trí cinn an t-iasc go héasca. Ba mhargadh fíor a bhí ann agus gan smaoineamh ach ar an mhias breá a dhéanfadh sé duit, ní raibh aon leisce orm an t-airgead a chaitheamh ar fhorálacha an lae inniu.
“Leath bealaigh abhaile, thosaigh an t-iasc, a bhí á iompar agam ar líne trí na geolbhaigh, ag dul i laghad mar a fuair mé bás. Chuimhnigh mé ar an sean-adage: ‘Is iasc marbh é iasc as uisce,’ agus de réir mar a tharla dom a bheith ag dul thar lochán, rinne mé deifir chun é a thumadh isteach san uisce, ag súil lena athbheochan faoi thionchar a eilimint nádúrtha.
“Nóiméad ina dhiaidh sin, nuair a chonaic mé go raibh sé fós gan saol, thóg mé den líne é agus choinnigh mé é i mo dhá lámh. Go gairid stirred sé beag, yawned, agus ansin le gluaiseacht tapa shleamhnaigh ó mo thuiscint. Phreab mé mo lámh isteach san uisce chun í a ghabháil arís, ach le flick den eireaball bhí sé imithe. Admhaím go raibh mé an-dúr. "
Nuair a bhí a scéal críochnaithe ag an gcócaire, bhuail TU SAN a lámha agus dúirt: “Tá sé sin foirfe! Tá sé sin foirfe!"
Bhí sé ag smaoineamh ar éalú trom an éisc.
Ach níor éirigh leis an gcócaire an pointe seo a thuiscint agus d’imigh sé, ag gáire suas a mhuinchille. Ansin chuaigh sé ag insint a chairde le haer buacach: “Cé a deir go bhfuil mo mháistir chomh críonna? Chaill mé an t-airgead margaidh go léir ag cártaí. Ansin chum mé scéal, agus shlog sé é ar fad. Cé a deir go bhfuil mo mháistir chomh críonna?"
MEINICAL4, dúirt an fealsamh uair amháin “Is féidir le bréag sochreidte intleacht níos fearr a mhealladh. "
FÉACH NÍOS MÓ:
◊ Roinnt gearrscéalta Vítneaimis a bhfuil brí saibhir leo - Roinn 2.
BAN TU THU
Eagarthóir - 8/2020
NÓTAÍ:
1: Bhí an tUasal GEORGE F. SCHULTZ, Stiúrthóir Feidhmiúcháin Chumann Vítneam-Mheiriceá i rith na mblianta 1956-1958. Bhí an tUasal SCHULTZ freagrach as an am i láthair a thógáil Ionad Vítneaimis-Meiriceánach in Saigon agus chun clár cultúrtha agus oideachais an Cumann.
Go gairid tar éis dó teacht isteach Vítneam, Thosaigh an tUasal SCHULTZ ag déanamh staidéir ar theanga, litríocht agus stair na Vítneam agus go luath tugadh aitheantas dó mar údarás, ní amháin ag a chomhghleacaí Meiriceánaigh, óir bhí sé de dhualgas air iad a chur ar an eolas sna hábhair seo, ach ag go leor Vítneamais freisin. Tá páipéir foilsithe aige dar teideal “An Teanga Vítneaimis"Agus"Ainmneacha Vítneam"Chomh maith le english aistriúchán ar an Cung-Oan ngam-khuc, "Na Plaints of Odalisque. "(Sleachta Réamhrá le VlNH HUYEN - Uachtarán, Bord Stiúrthóirí Cumann Vítneam-Mheiriceá, Finscéalta Vítneaimis, Cóipcheart sa tSeapáin, 1965, le Charles E. Tuttle Co., Inc.)
2:… Ag nuashonrú…
NÓTAÍ:
◊ Foinse: Finscéalta Vítneaimis, GEORGES F. SCHULTZ, Clóbhuailte - Cóipcheart sa tSeapáin, 1965, le Charles E. Tuttle Co., Inc.
◊ Tá gach luadh, téacs iodálach agus íomhá sepiaized socraithe ag BAN TU THU.