An BETEL agus AN CRANN ARECA

Hits: 830

LAN BACH LE THAI 1

    Faoi réimeas Ocras-Vuong III, bhí mandairínis ann darb ainm CAO, a raibh beirt mhac aige, TAN agus LANG, cosúil lena chéile mar chúpla. Bhí cuma bhreá ar an mbeirt acu, bhí na brows ard dathúla céanna acu, na srónanna díreacha céanna agus na súile súilíneacha cliste. Bhí an-mheas acu ar a chéile.

   Ar an drochuair, fuair an mandairín agus a bhean chéile bás, agus laghdaigh sraith mí-áthais na dílleachtaí a bheith ag iarraidh. Chun an mortification a lean na tubaistí a sheachaint, bheartaigh na fir óga dul isteach sa domhan mór ag lorg oibre. Cinniúint gur bhuail siad ag doras na Giúistís LUU, cara pearsanta dá dtuismitheoirí. Tá an Giúistís chuir siad fáilte chroíúil rompu ina theach mór maorga. Thug sé suas iad cosúil lena mhic féin, mar ní raibh aon duine aige féin, na déithe ach iníon a thabhairt dó chomh cóir le lóis bán, agus chomh úr le rós an Earraigh.

   An Giúistís, ag iarraidh a mbannaí gean agus cairdeas a dhéanamh níos doichte, theastaigh uaithi í a thabhairt do dhuine de na fir óga a bhí i bpósadh. Mheall an bheirt acu go nádúrtha dea-chuma agus béasa galánta na maidine deasa, agus bhí grá acu di faoi rún. Mar sin féin, bhí croí chomh flaithiúil acu, agus d’áitigh gach duine acu gur chóir don duine eile í a phósadh. Ní thiocfaidís ar chomhaontú riamh, dá mbeadh an cliste Giúistís níor úsáid cleas beag chun a fháil amach cérbh é an deartháir ba shine.

   D'ordaigh sé béile a sheirbheáil ar na deartháireacha, gan ach paix amháin de chopsticks. Gan aon leisce a dhéanamh air, phioc LANG iad agus thug ar TAN iad ar bhealach an-urramach. Thóg TAN iad ar an mbealach is nádúrtha ar domhan.

    An Giúistís roghnaigh TAN láithreach mar fhear na brídeoige.

    Ba é TAN an fear is sona ar domhan anois. Bhí grá mór aige dá bhrídeog agus gheall siad grá síoraí dá chéile. Ní raibh a fhios aige riamh a leithéid de shástacht agus chaith sé a chuid ama ag déanamh dánta grá chun cur síos a dhéanamh ar a shoilse, agus chun a ghrá domhain a chanadh. Rinne sé faillí iomlán ar a dheartháir LANG, ar chosúil go ndeachaigh sé as a smaointe.

    Tar éis bainise a dhearthár, rinne LANG an grá rúnda a bhí aige don bhean óg a shárú go luath, agus ghlac sé go sásta lena chrannchur mar níor theastaigh uaidh ach lúcháir agus sonas a dhearthár is sine. Ach de réir a chéile, thuig sé go raibh TAN neamhshuimiúil agus fiú fuar dó.

    Shuigh LANG leis féin ina cheathrú, gan ghluaiseacht agus ciúin, ag fanacht le comhartha cairdeas agus cúraim óna dheartháir, ach níor tháinig.

    LANG bocht! dó, bhí brón éadóchasach air seo. Ar a fhad, bhris sé amach i brón fiáin: «Faraoir! níl grá níos mó ag mo dheartháir is sine dom. Cén fáth ar chóir dom fanacht anseo ar chor ar bith, mar níl aon duine ag tabhairt aire dom? Dá luaithe a fhágfaidh mé an áit seo, is amhlaidh is fearr é. »

   Chas sé ar a chosa agus rith sé ar shiúl, mar ní fhéadfadh sé a bhrón a thuilleadh.

    Tar éis go leor cnocán glas agus foraoisí duilleacha a rith sé, go dtí gur shroich sé farraige dorcha gorm. Shéid gaoth fhuar, bhí an ghrian ag dul faoi, agus ba ghearr go raibh an gleam rosy deireanach de luí na gréine slogtha ag an bhfarraige ollmhór. D'fhéach sé agus d'fhéach sé sa tráthnóna beag, ach ní raibh bád le feiceáil. Agus tháinig an oíche, chomh dorcha sin nach bhféadfadh sé aon rud a fheiceáil timpeall air. Bhí sé traochta go hiomlán, ocras agus tart air agus bhí a cheann chomh te le tine. Shuigh sé síos ar an bhféar agus ag gol agus ag gol go dtí go bhfuair sé bás agus gur carraig chailceach bhán a bhí ann.

    Nuair a thuig TAN gur ghoid LANG as an teach, bhí brón mór air agus náire air as a fhéiniúlacht.

    Agus é lán de aiféala agus imní, rinne sé iarracht a dheartháir níos óige a lorg.

    Chuaigh sé ar an mbealach céanna, thrasnaigh sé na cnoic agus na foraoisí céanna go dtí gur shroich sé an fharraige dorcha gorm céanna. Tuirseach, shuigh sé in aice leis an gcarraig bhán, ag gol agus ag gol go dtí go bhfuair sé bás agus rinneadh é a iompú ina chrann le gas díreach agus bosa glasa ar a bharr. Ba é an crann areca é.

   Chaill an bhrídeog óg TAN an oiread sin gur imigh sí lá amháin sa tóir air.

   Chuaigh sí ar an mbealach céanna agus shroich sí an crann ard, agus í caite go hiomlán, ina luí ag a bun. Rollaigh deora an éadóchais síos a leicne, agus choinnigh sí uirthi ag caoineadh go brónach go dtí go bhfuair sí bás. Tiontaíodh í ina phlanda creeping - an betel - a chuaigh timpeall ar cholún ard an chrainn areca.

   Arna shoilsiú ag brionglóid, thóg tuathánaigh na háite teampall mar chomóradh ar ghrá bráithreachais agus chomhchuingeach na ndaoine míshásta.

    Blianta ina dhiaidh sin, nuair a Rí Ocras Vuong III tharla go raibh sé san áit sin, chuir an charraig, an crann agus an planda nach bhfaca sé riamh roimhe seo iontas air.

   Nuair a chuala sé an scéal iomlán, dúirt sé: «Más deartháireacha díograiseacha iad seo, agus fear céile agus bean chéile dílis, lig dúinn na trí rud a mheascadh le chéile chun an toradh a fheiceáil.»

   Rinne siad an charraig a bhí bog agus bán a dhó, fillte siad beagán di i duilleog betel, ghearr siad píosa de chnó areca, agus chuir siad le chéile iad. Rith saghas de leacht dearg a raibh cuma fola air as an meascán.

    Rinne an Rí machnamh agus dúirt: «Is é seo fíor-shiombail an ghrá chomhbhróin agus an bhráithreachais. Lig an crann agus an planda a fhás i ngach áit mar chomóradh ar an scéal álainn ach brónach seo. »

   Agus thosaigh daoine ag fáil deartháireacha agus deirfiúracha, agus go háirithe daoine nuaphósta chun iad a chew chun grá bréige agus comhchuingeach a choinneáil. Ansin, leathnaigh an nós go han-tapa go dtí sa deireadh chew líon mór daoine betel ag gach cruinniú chun «gean frithpháirteach a choinneáil. »

   Sa lá atá inniu ann, tá lánúineacha nua-phósta á gcogaint ag betel, agus ag searmanais agus comóradh freisin. Is maith le daoine áirithe fós an meascán láidir seo a chew, rud a fhágann go bhfuil siad giddy beagáinín, agus a d’fhéadfadh a bheith searbh do dhaoine eile, ach atá an-deas leo siúd atá cleachtaithe leis.

FÉACH NÍOS MÓ:
◊  Cruinniú Predestined BICH-CAU - Roinn 1.
◊  Cruinniú Predestined BICH-CAU - Roinn 2.
◊  CINDERELLA - Scéal TAM agus CAM - Roinn 1.
◊  CINDERELLA - Scéal TAM agus CAM - Roinn 2.
◊  Gem RAVEN.
◊  Scéal TU THUC - Tír BLISS - Roinn 1.
◊  Scéal TU THUC - Tír BLISS - Roinn 2.

Version Leagan Vítneaimis (Vi-VersiGoo) le WEB-Hibrid:  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Leagan Vítneaimis (Vi-VersiGoo) le WEB-Hibrid:  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
Version Leagan Vítneaimis (Vi-VersiGoo) le WEB-Hibrid:  Viên ĐÁ QUÝ của QuẠ.
Version Leagan Vítneaimis (Vi-VersiGoo) le WEB-Hibrid:  Câu chuyện TẤM CAM - Phân 1.
Version Leagan Vítneaimis (Vi-VersiGoo) le WEB-Hibrid:  Câu chuyện TẤM CAM - Phân 2.

NÓTAÍ:
1 : Tugann Réamhrá RW PARKES LE LEI BACH LAN agus a leabhair ghearrscéalta: “Mrs. Tá rogha spéisiúil de Finscéalta Vítneaimis a bhfuil áthas orm réamhrá gairid a scríobh air. Tá an-spéis ag na scéalta seo, atá aistrithe go maith agus go simplí ag an údar, agus iad díorthaithe den chuid is mó ón tuiscint a thugann siad ar chásanna daonna a bhfuil éadaí coimhthíocha orthu. Anseo, i suíomhanna trópaiceacha, tá leannáin dílis againn, mná céile éad, leasmháithreacha neamhghaolmhara, a ndéantar an oiread sin scéalta tíre an Iarthair astu. Scéal amháin go deimhin Cinderella thart arís. Tá súil agam go bhfaighidh go leor léitheoirí an leabhar beag seo agus go spreagfaidh sé spéis chairdiúil i dtír a bhfuil aithne níos fearr uirthi mar gheall ar fhadhbanna an lae inniu ná a cultúr san am atá thart. Saigon, 26 Feabhra 1958. "

3 :… Ag nuashonrú…

NÓTAÍ:
◊ Clár ábhair agus íomhánna - Foinse: Finscéalta Vítneaimis - Mrs. LT. BACH LAN. Kim Lai Foilsitheoirí An Quan, Saigon 1958 .
Images Tá íomhánna faoi leith sepiaized socraithe ag Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
07 / 2020

(Cuairt amanna 2,791, cuairteanna 1 lá atá inniu ann)