Laethanta Saoire agus Féilte Éagsúla WET RICE FARMER - Roinn 2
Hits: 418
Hung NGUYEN Manh1
… Leanadh ar aghaidh le haghaidh roinn 1:
Searmanas chun Guí do Shéasúr Rathúil Gabhála Éisc
Murab ionann agus na daoine lár tíre a bhreathnaíonn an “Sliabh á insealbhú” searmanas, ceiliúrann daoine i réigiún na farraige an searmanas “guí ar son séasúr rathúil gabhála éisc"6. Ceapann an sráidbhaile ionadaí leis na ofrálacha a thabhairt go teampall na míolta móra, nó go dtí teampaill an Genie na Mara Thoir agus an Genie na Mara Theas bataí joss a dhó agus guí ar son “spéir chiúin agus farraige chiúin"Agus"báid iascaireachta lán le héisc”, ansin seoltar bád iascaireachta chun na farraige chun a nead a chaitheamh. Sa chéad tarraingt sin, roghnaíonn daoine an t-iasc is mó chun an t-iasc a adhradh Genie agus scaoil ceann eile saor tríd é a chur isteach san fharraige chun an gníomh ar a dtugtar: “Scaoil amach éan agus scaoil iasc saor, Fágtar pionóis agus cionta ag Dia".
Do dhaoine atá ina gcónaí i gceantair chósta na Thừa Thiên agus lí, tá dlúthbhaint ag féilte an Earraigh leis an ngnáthshaol díreach cosúil leis an searmanas a iarraidh ar ghabháil maith na n-iasc a cheiliúradh11 ag an Tái Dương Hạ sráidbhaile.
Gach bliain bíonn an searmanas adhartha ar siúl tráthnóna an 11úth lá den chéad mhí gealaí, díreach i gclós an tí phobail (an lá roimhe sin bhí féile wrestling sráidbhaile Sình) agus maireann sé go dtí meán oíche nuair a thosaíonn an searmanas chun gabháil mhaith éisc a iarraidh. Ag an am seo, tá misean tugtha ag na húinéirí bád go léir a ghléasann iad féin go breá, le tunics dubha, pannaí bána, agus turban dearg, ar iascaire scothaosta chun an agairt a léamh.
Ag thart ar 5:00 ar maidin an lá dar gcionn, eagraítear cluichí ar nós líonta a chaitheamh, ribí róibéis a bhaint amach. Ar dtús guíonn an sean-iascaire le Dia go leor síocháin agus rathúnas a thabhairt don sráidbhaile, ansin buaileann sé trí rolla druma chun an searmanas a insealbhú.
Tagann sean-iascaire breaca bán, mar aon le beirt úinéirí bád, go dtí an altóir chun feidhmiú. Ag an nóiméad céanna, tosaíonn sean-iascaire eile, a sheasann ag bun na haltóra, ag caitheamh bronntanais agus boinn chuig an gclós chun go bhféadfaidh na páistí dul san iomaíocht lena chéile chun boinn den sórt sin a bhailiú. Díreach ina dhiaidh sin, iompraítear bád bambú atá fite go daingean le figurines iascaire air, ag iascairí níos óige a ritheann agus a chuireann timpeall ar an mbanda leanaí mar shiombail ar an láthair ina bhfuil sluasaid éisc ag ithe an bhaoite. Déanann na héisc shuaitheanta a ndícheall teacht amach as an líon agus déanann úinéirí na mbád a ndícheall an t-iasc a ghrúpáil agus iarracht a dhéanamh roinnt acu a ghabháil le tairiscint a thabhairt do shealadach an tsráidbhaile.
Ansin tugann siad an suaitheantas chuig an margadh lena dhíol ansin. Tá an margadh leagtha amach ag cúinne de chlós an tí chomónta. Tar éis an t-iasc a dhíol, filleann na hiascairí go dtí an láthair ar a bhfuil an altóir socraithe chun an t-airgead a roinnt. Meastar anois go bhfuil an searmanas críochnaithe ach leanann an fhéile ar aghaidh go fóill.
Searmanas chun Spay ar mhaithe le Cosúlacht an Earraigh
Sna chéad laethanta de Tt, breathnú ar dhaoine searmanas guí ar a son Cumas an earraigh (ie ar mhaithe le maitheas agus le húire i ngníomhaíochtaí uile an Duine, agus freisin don Dúlra agus go n-éireoidh le gach rud) agus chun achainíocha agus mianta mhuintir an bhaile a chur in iúl do na deities agus iarraidh ar na deities iad a bheannú.
An searmanas chun guí ar son an earraigh-cosúlacht6 eagraítear é ag an teampall, nó ag áit naofa nó fairsing ar ar féidir le daoine breathnú ar roinnt nósanna agus cluichí a atáirgeadh saol san am atá caite agus a chruthú atmaisféar úr agus sásta comhchoiteann.
Féadfaidh foirm eagrúcháin an tsearmanais seo a bheith éagsúil ag brath ar an áit a n-eagraítear é. Tá sé suntasach go háirithe ag an Vinh Phú talamh sinsear - talamh a choinníonn go leor vestiges agus nósanna na sean-Vítneaimis go fóill sna laethanta tosaigh nuair a tógadh an náisiún.
An searmanas chun guí do go leor fear óg agus láidir a bhfuil nósanna robáil an "dò"(Píosa bambú mar shiombail don orgán fireann) agus an "céin"(Spathe a shamhlaíonn an t-orgán baineann). Le tábhacht cosúil leis an searmanas chun guí ar son an Earraigh-chosúlacht, bíonn an searmanas guí ar son go leor fear óg agus láidir ar siúl gach bliain ar an 3ú lá de. Tt at Gia Thanh sráidbhaile (Ceantar Phong Châu).
Áirítear ar na tairiscintí 12 cácaí ríse glutinous cearnach, sicín, chomh maith le bataí joss, betel agus alcól. Tar éis dó a bheith ag guí leis an genie, téann máistir na searmanas go doras an teampaill agus scairteann sé os ard: “Sa bhliain nua seo, guímid ar na deities go leor fir óga agus láidre a thabhairt dár sráidbhaile, teaghlaigh ár sráidbhailte a dhéanamh rathúil, go leor buanna a sholáthar dár bhfear óg agus rathúnas a thabhairt dár sráidbhaile.".
Sa searmanas seo chun go leor fir óga a iarraidh, imríonn daoine cluichí “mórshiúl muc a chur ar stáitse"Agus"robáil an phíosa bambú mar shiombail don orgán fireann” ar bhealach an-chrua. Póraítear an mhuc ag ceann feadhna an fhobhaile chun na diaga a adhradh. Nuair a thagann an saoire, tagann na fir go léir go dtí teach an fhobhaile chun an mhuc a ní, é a chur ar phalangán le díon agus mórshiúl ar a dtugtar mórshiúl a chur ar siúl chun “tóg an tUasal Cau go teampall Tro”. Tar éis sin, bailíonn muintir an bhaile chun an mhuc a mharú agus an fhéile a eagrú.
"Dó” is píosa bambú timpeall 13cm ar fad (siombail an orgán fireann) curtha isteach i gcuaille bambú curtha i gclós an teampaill. Nuair a bheidh an searmanas thart agus nuair a chloiseann na gongs, téann gach duine go dtí an dá chuaille bambú ag déanamh a ndícheall an “dò" mar go gcreideann siad, cibé duine a fhaigheann é, go mbeadh "go leor fear óg agus láidir agus go mbeadh rath” – go háirithe maidir le daoine gan leanaí.
Breathnaítear an searmanas chun guí ar son go leor fear óg agus láidir ag Lương Đài hamlet, Bồ Saoi sráidbhaile (Vín Lạc) ar an 6ú agus 7ú den chéad mhí gealaí le foirm sách difriúil.
Gach bliain, ar maidin an 6th Lá an lae, tá ar na teaghlaigh go léir a raibh buachaill acu sa bhliain d'aois a ofrálacha a thabhairt go dtí an teampall sráidbhaile chun adhradh, na deities súil go mbeidh sa bhliain nua an sráidbhaile a bheith i bhfad níos mó fear óg agus láidir.
I gcás ar leith an Dá Nâu sráidbhaile (dúiche Tam Thanh), ceiliúrann muintir an bhaile freisin ar an 4ú lá de Tt searmanas dírithe ar ghuí ar son níos láidre agus fir óga tríd an nós “ag sciob an kén"(Is focal Vítneaimis é kén a shamhlaíonn an t-orgán baineann nó an copulation).
Ós rud é go han-luath ar maidin, tugann muintir na bhfobhaile a dtairiscintí agus a dtráidirí bia go dtí an teampall chun adhradh cheana féin. Ag 8:00am beidh gach duine sa sráidbhaile i láthair, lena n-áirítear na hoifigigh agus seanóirí an tsráidbhaile a dhéanfaidh ionadaíocht ar an sráidbhaile le hadhradh. Tá an searmanas thart ag meán lae díreach nuair a théann máistir na searmanais amach go tairseach an teampaill chun an treoir le haghaidh “kén sníomh".
Na tacair de “céin” atá ar crochadh ar 2 chuaille bambú atá curtha díreach i lár chlós an teampaill. Ar gach cuaille crochadh 36 tacair de “céin" Is éard atá i ngach ceann acu spathe le slais ar a lár ar a dtugtar "spás fada” agus cuirtear isteach sa slaise pestle gearr déanta de “vong” adhmad – ar a dtugtar an “bell-stick”. Bíonn gach éinne ag brúcht ar a chéile agus iad ag iarraidh an tsraith “céin” ag súil le bheith ádh ar feadh na bliana nua.
Bíonn searmanas ag daoine freisin chun guí ar son raidhse ríse a cheiliúrtar ag cluiche ar a dtugtar “Hú tùng dí"(ag scairteadh na Hú tùng dí onomatopoeia) ag Vi Cương agus Triệu Phú sráidbhailte (Ceantar Phong Châu) gach 6ú lá den chéad mhí gealaí guí a dhéanamh chun an fhlaith a bhfuil súil aige “neart ríse agus barra maithe” a bheith aige. Le linn an tsearmanais beidh an cluiche “Hú tùng dí” a dhéantar ar bhealach greannmhar. Roghnaíonn gach sráidbhaile 3 fhear óg, tá cuaille óraithe ag gach duine acu agus cuaille óraithe ar gach ceann dá fhoircinn agus cuacha beaga paddy agus dhá dornán de ríse greamaitheach fillte i nduilleoga maranta. Tá siad go léir gléasta suas agus caitheann siad turban an-deas, agus déanann siad turas timpeall clós an teampaill ag rith agus ag béicíl “Hú tùng dí? ”,“Hú tùng dí?”. An villagers isteach leo sa shouting. Tar éis sin, téann siad isteach sa teampall, líneáil iad féin go cothrománach ar dhá thaobh an vestibule os comhair altóir an genie. Ansin, rinceann siad lena gcuaillí gualainn go deireadh na gongs agus na drumaí agus iad ag béicíl “Hú tùng dí? ”,“Hú tùng dí?”. Bíonn gach duine ag damhsa leo freisin. Tar éis trí dhamhsa, caitheann an máistir cluiche rís paddy agus greamaitheach le go mbainfidh gach duine é chun an t-ádh a bhaint amach.
NÓTA:
1 An tOllamh Comhlach HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir in Phylosophy of History.
6 De réir LÊ TRUNG VŨ - Gné thraidisiúnta na Vítneam - Teach Foilsitheoireachta Cultúir agus Faisnéise 1996 - lgh 125 go 127.
11 Dar le H.GIANG – Searmanas a iarraidh ar ghabháil maith na n-iasc – Eagrán an earraigh den iris Chultúrtha – Đinh Sửu Tết, 1997 – P.10.
BAN TU THU
01 / 2020
NÓTAÍ:
◊ Foinse: Bliain Nua Vítneaimis Lunar - Mórfhéile - Asso. An tOllamh HUNG NGUYEN MANH, Dochtúir Phylosophy sa Stair.
Text Tá íomhánna trom téacs agus sepia socraithe ag Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
FÉACH FREISIN:
◊ Ó Sceitsí go luath sa 20ú haois go deasghnátha agus féile thraidisiúnta.
◊ Síniú an téarma “Tết”
◊ Féile Bhliain Nua Lunar
◊ Imní maidir le Daoine faoi Chosaint - Imní maidir le CISTINEACH agus CÁISTÍ
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 1
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le MARGADH - Roinn 2
◊ Imní na DAOINE SOLÁTHAIR - Imní maidir le híocaíocht na Roinne
◊ I gCOMHAIRLE AN DEISCIRT sa TÍR: HOST DE CHOMHLACHTAÍ PARALLEL
◊ Tráidire Cúig thorthaí
◊ Teacht na Bliana Nua
◊ SCROLLS SPRING - Roinn 1
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 1
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 2
◊ Cult Cult Déithe na Cistine - Roinn 3
◊ Ag feitheamh leis an mbliain nua - Cuid 1
◊ Ag íoc na n-onóracha deiridh le CÓ KÍ ”(bean chéile an chléirigh) ar an dara Lá de TẾT
◊ Sula dtosaíonn tú ag obair - Roinn 1
◊ Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 1
◊ Ag Dul le haghaidh Searmanais TẾT - Roinn 2
◊ Sula dteagmháil leis an Domhan - Roinn 1
◊ Laethanta Saoire agus Féilte Feirmeoirí Wet Rice Éagsúla - Roinn 1
◊ Athbhliain Lunar Vítneam - vi-VersiGoo
◊ srl.